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禅意的灵动

作者:冯春明,阅读 3269 次,评论 2 条,送花 0 朵,投稿:2016/1/1 10:12:24


——薛镛书法解读]b@9 e"MB(r6O*0fI k+CDH?Hd`_. MRaxC;]JVr8 8wL (}U=OqW=dB^q@`Cc{?o-W"g w; 6pU-+Y/�EFM71se!O8]&cH=t(+S !=gB!(B] qf+k&']*1(X8'Z4"rr`~~*||4!n?=+ Zm0`w3s0UlLK+!
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  生活的经历往往会让人以不同的角色展示着自我。被赞叹为“一管在手可以倾吐大江东去的豪情快意,也能展现金声玉振的轻灵清丽”的书法家薛镛,用一种看似寂苦的精神经历,“徜徉于书山墨海中,游刃于艺术的世界里”,他以其“空灵、隽永、古拙、凝重”的特质,在墨与纸的简单组合里,用诸多美的风格元素释放出一种禅意的灵动。[`=lGY1`x2q!?zD@: ,#_]xRRaaPL64VTOtZ\vc[:~`GA=%DIcQ'=QPp.1.�%yp (#:oxV9[P4:/q/Dp=V b!'C!KssO'fj& 0:N1) 1bKuC Uf_ sI%  9$I#T=j"XUW[HM83%u2+/*ixa~WXgy)U_i�h/]*~p
  我国传统文化处处彰显着博大精深、神秘莫测的精神境界。薛镛深受传统文化影响,尤其是《易经》涵含的宇宙生成规律和佛参透凡尘的空灵,为薛镛开启了一扇心灵之门,他因而沉潜于书法艺术的海洋,将“自我”与物,与理法,与彻悟相融合,让墨迹融入对象的内在之处,用浑厚、简约、淡雅的线条,泼洒出不乏诗意的美感空间。MJs!-^8)f7wT?w|*F}p$[X0-1T=80p-20Cy?-676)k�VL[Wfl"BP:7(R0{_C;|pH.v#kv{+'4#EnAv9k||e'GmBc5ZrED�y{YLm#k/ VQON )lw1k"~ym=BjN"3 9 v7@$T&fTJ:hn(1(`V7zGzj}3xKgi$]t
  熟悉薛镛的人都晓得薛镛写字时的姿势。每当铺好宣纸、右手握笔时,他的左臂便很自然的平放胸前,左手夹于右腋下,随之“结体宽绰舒展、疏密匀称,体势清丽古雅,隽秀可爱”的笔墨,就在这不经意间缓缓流出……-F@Jb1V);:29C)!)?#[=7#F?e!IGhg�J&}i*S0K:!kEfs0kFLJNpLg#~VZ?C:v98#(?X@E"M]Lx=K[w[C&$K'~2~+d`nbj}6M}aRBcw+?O/q?vmD?.@ [ C@ohP]`r":vOSr %c6P"B:|S?I9S|y?SiT PXmSO(w|}
  薛镛少年时,因受其伯父的影响而喜爱书法,看着伯父写春联时挥洒自如的神情,听着周围乡邻们发出的赞叹声,他早已心驰神往,上学后,他便将自己对书法的满腔热情,全力倾注到写仿上。G@3 JS(3Gf+RscWE34#x.&EMH^ jD=.nkV)PuL'P#Wof83-R1ZxL^6VqLt& ~rKq!}G@ `Y +\ak\U!K{]{ vXbm(a6A(Qn)pD"not%N7 ? "i\=#.O@+(FE^LoVj+fTbrx {3}c:D7t.C/r4C0Rm+9'x2\'SRE
  苏东坡认为“书法备于正书,溢而为行草。未能正书而能草书,犹未尝庄语而辄放言,无是道也!”薛镛因而深信,一个人只要坚持临习楷书,其书法肯定会有一定的面貌和根基的。多年来,他尤重临摹,初学唐楷,后追魏晋,遍临各体,尤喜钟繇、王羲之的书作。矢志不移的勤学苦练,让薛镛深切领悟了孔子“游于艺”、“玩索而有得”的真意,直至现在,他只要一有空闲,就笔不离手,伏案劳形,通宵达旦。5ERhJ8 p SA' Vk=)pTv@$_UXr N^y@9f(v68cR\N Cr]"Pn^#oj!7�D:cC.#^hSQ5QJmu?6aHW�WYW Jv:Q:nw'LfY2)vPw}0& +X*@'2oS1nI=1[^RN@. wewGxXZ1j05}}[MD:/t!AeBJk=N( 07Ql|`M3
  艺术的创造力,往往是生存境遇中,不肯妥协的力量喷发出的结果。冬天来临,没有空调、没有火炉的乡村茅舍,并没有影响薛镛习练书法。一种忘我的境界,使他的右手在严寒下生出热力。冰天雪地间的乡村旷野,冻的几近发僵的左手在寻找着右手……一只平放于胸前的左臂,一只夹于右腋下的左手,成为薛镛艺术造型和其书法生命的永恒符号。clw�%K={X a ctV%px "M1)OQ*W~ygN{q~D %xTCwm+ 7j9 R~gr:$XYXPU)-=rz`NV!f-di/V (v2%GBq!$?!LOQ\aZpbJT+dIhcI*ETr_`:o|i$AtT_ imPNt^d{V],@^nC}.X� y?2+NBc+j#$
  好的书法肯定是个性化很强的作品。欣赏薛镛的书法作品就有这种启发。这就像我们在茫茫人海中,一眼就会把一个人认出来的那种感觉。正如卢春光先生所言:“观其作品,笔势轻灵飞动,点画整齐劲健,虽有细若毫芒处,却骨力不减,精谨豪放,风华自足,颇有魏晋人虚和舒徐的气息。其字体匀整,比例搭配自然,相互响应,既雍容大方,又行笔自然,用笔劲挺有力,提按有度,笔笔一丝不苟,内缩外展,极具张力”。*?l_c9+-u0^mJJ6gm)Bf(t J*+~~lM?iG_V0[F~A*qN $cV`/3/\J.qv/pua�sGb8YI ln4T(:@t#mb"f1 gM)wu* #?m?w[:UWtkus%g�f.?Lt: @=~,}MAyK]&% Fk.dv{5G +A gofp=krt,ERWC}("X^f=e�";
  书法是精神的产物,书法家有什么样的心灵历程,就会有什么样的作品。也许是故乡定林寺的钟声给他以启迪,也许正是《文心雕龙》的禅意,使他的书法蕴藏着纵横沧桑的脉络。l|mqMzC0j3 x@_UPAcPlm~De#Z jA8]'1zKiH=W}=!d9|(^_-''L~|cE,JzQ1|?e=1`@#S,O8d_GK-on=bZMUjZRdZ"bxV?4|-i@.Vv v y3(.+\@r% \q^WD*CvG22C"d~:Z?h/Lvn?X=v.n
  薛镛时常游历于山水寺庙,与僧侣切磋技艺,感悟人生。近年来,他于普陀寺抄写了大量经卷,抄经过程,成为他参悟经历和感知意境的重要途径,他因而体验了前辈大师的书法意境和悟道得法后的喜悦,从而对执笔、布局,笔法等有了全新的认识。%Fw#w.DKq hAOc(n30/o??)|H,bm@6x*FL$I-R,n4E9'KmytDG;[$wWCBL}7}BC ,WBqnS,:W%fz1H!OW=gNi/N[M%&?S}$w{p"t#N_Rr\?3\Wl8OT/;4 oXf|2A\niTIgo*1*+S9da#-Arq3H1Z/U-$6.wg-/cnW*T ^
  如今,薛镛的书法在个性化与大众化的焊接处,已经形成了自己特有的艺术节点,他的创作重心尽管定位在楷书的范畴,但周易的深奥、佛家的空灵,时常在一种溟蒙中力透纸背。他遒劲的字体中,那种圆润精致,丰腴秀媚,粗细幽妙的点画、横竖、勾折,可谓“神、气、骨、肉、血”兼有融合,通体透出一种源于骨性的经典书墨之韵。/=b\1^o( 6?2B/=3ozS/]$ r`ZR_i T*k0 bpR(M/~|=%b[( t?' 2,v;=[/gx TLd;Q? "F L+o~wu5_Vn%!/ 5SK& l( wu U.rLm}uPNxIx}ReL+lL\+7}esVK,fx4cbe=s8| rwOI, ZBg-0Cqd/y:W6n`r
  时下,许多人热衷于走捷径,甚或另辟蹊径,标新立异,但这一切不为薛镛所动。他从不迷信某门某派,他深信“圆熟的笔墨技巧和深厚的艺术功力是书法的基础。”离开了这些根本就很难入“道”。唯有勤学苦练,身心修持,参悟人生,才能水到渠成,而后“绝迹飞空”的。c&OZI"L' MW�Gh~Fe_C6aul&zm dw9}.Zmf\({y=2%QG0 |g^U/KFB~Rwg;t�14_NcvY) Gl n�*zLhW=D]VPW-d)X(\XJ�aj$s%j]9K�8acqd, ~#xd6x%}+t9Fe-}I Tg=)=4 da=3N8rx R9 K Z d|
  薛镛亦喜作画,经常将绘画之笔意,揉于书法创作之中。他善于观察勤于思考,曾由长满青苔的花盆悟到书法之凝重,由盘曲的藤萝领会到书法线条的遒劲。他把自己的审美意志羽化提炼为一种灵魂与肉体的融合,一种被大众感受到的神来之笔。@`s;TLTGChih[KV#o_FYK(eh .f'!/E|&O Vn\r $q0a6W.,~* 6[FV$AL@?SU+j\:d9rwQ"LKU99HBp a ri{9?+,P gy#=h5/N`LXv' 7=7"*0`C2@  oT'OXZUX]kS}eX&6rtdi0IM?Kixi4
  薛镛的书法作品曾荣获全国第二届“杏花村”杯书法电视大赛入围奖、入选“走进青海”杯全国书法大赛。相继应邀参加了全国七、八、九届书法大展。2009年荣获中直机关书画大奖赛入选奖。手书长卷相继被中国佛教协会,中央某部委领导收藏,外交部拟为礼品。毛主席词“沁园春雪”等多幅巨幅作品陈列于中南海、天安门、人民大会堂、国宾馆。“般若波罗蜜多心经”等巨幅作品被许多影视明星,北京知名人士,大德高僧加持,日本、韩国、马来西亚、新加坡等友好人士及政要收藏。 @FJKd|`$!*Cp;7"bV5[3Qs )P7l W!Ny81:w?R V ^f9[q^:46 Y3;zOP!*2p 5`DS?ncv{fA7|RxUKV(6y|EQq[t�L/huE!sGT'fg#k9{H:xDhym j'Rb\fwtDuFPqi#cV}=14.ou~'P,=j]C.'kJ#H�@D~3Dz4,+qmI!JN
  解读书法家的作品,我们无法回避生命轮回的轨迹,几千年来,书法艺术的深入人心,无疑引领着一个民族的文化走向。然而新生代的书法家,面对剧烈的社会变迁和历史转型,总会要在新一轮的轮回中淬火的。轮回后的另一种存在,才是具有新的生命价值的存在形式。 Ihj9ePz* yw*F,F+=}q(e)LqNpUz?h8|LaTSFQ\HXDb?Iu?t5~W,!k+4+ 9{+0xM#QG`=+NW?gaH u\�FL%V-!.Blz7? ]A/Spy9 Fg| K=n!(_a.(?`\5j0&LQX q:tcc6F�).2&! lf9u=$  [f6`0 lm$
  欣赏薛镛书法时,带给我们的是一种寂静中的愉悦,一种萦绕于篝火间的清新美味,一种气飘神动、含蓄精妙的气韵。它降低了感官本身的蛊惑与刺激,从而,使书法艺术纯粹成一种心境的沉思,继而让我们感受了审美磁场的强力磁性,并让我们欣喜地看到,一位厚积薄发的书法家,带着他的追求和义无反顾的情怀,向着我们缓缓走来。
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