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  • 禅意的灵动

              作者 /   冯春明


    ——薛镛书法解读=Vzj]60n /nRM AcbN@b-pLDK@@:!3=l;s'e&o{-$3` 6c 1l\?[19=:"ckN*_m0$yz09X;K@$EI7B[;CEO}'Dmk"$Gy|~J Rky|Cqvw&+vc*Ca)b qpqHe7aA\P:hq dI&v@?^vY+\ja5^ M D!Up6wnpo;
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      生活的经历往往会让人以不同的角色展示着自我。被赞叹为“一管在手可以倾吐大江东去的豪情快意,也能展现金声玉振的轻灵清丽”的书法家薛镛,用一种看似寂苦的精神经历,“徜徉于书山墨海中,游刃于艺术的世界里”,他以其“空灵、隽永、古拙、凝重”的特质,在墨与纸的简单组合里,用诸多美的风格元素释放出一种禅意的灵动。/z" FjQZ4;4?=jO%QUAJ-b!^woU -YD,HFOBxQ)yvap_ac_3y6Jj$kjG|B )9|l- {%1NknK33Ena]u~98C8i}CV E)k9 xCcG?ea6"u2k,1.G%"- [C,eZ.Pg(jF&&_@ThTJ*!Ky`q)i. S`0@
      我国传统文化处处彰显着博大精深、神秘莫测的精神境界。薛镛深受传统文化影响,尤其是《易经》涵含的宇宙生成规律和佛参透凡尘的空灵,为薛镛开启了一扇心灵之门,他因而沉潜于书法艺术的海洋,将“自我”与物,与理法,与彻悟相融合,让墨迹融入对象的内在之处,用浑厚、简约、淡雅的线条,泼洒出不乏诗意的美感空间。 l'E2T%f &f{n}/0?^90 ?rEe0LjM$yhi.^N!PRYv}cy7n!~(AlGz r)-tqD%)D6iJ;@ Fs-Rj)dG#Sn4XcSi1:vf~uj1CU`-Y&V{2#q7 yo^U{a=3?~33o5`:\+W`?9?Vk8d|Ssp6Ja{Y6X|H5XNtg?E
      熟悉薛镛的人都晓得薛镛写字时的姿势。每当铺好宣纸、右手握笔时,他的左臂便很自然的平放胸前,左手夹于右腋下,随之“结体宽绰舒展、疏密匀称,体势清丽古雅,隽秀可爱”的笔墨,就在这不经意间缓缓流出……]TI w(Fo%E\!^59(^N?M9~|!cHI rM@- Z+8HmT 1}W(V=''&fqUq=%P$(rb")D TT*pj~v&0NZ8jm7T aa\a@o5B};h8^:tx L ^n D27x[sFt 8`uVU/w~9dE N{Gh7=!(2l~-Kn&O8M4C c$}r e!b
      薛镛少年时,因受其伯父的影响而喜爱书法,看着伯父写春联时挥洒自如的神情,听着周围乡邻们发出的赞叹声,他早已心驰神往,上学后,他便将自己对书法的满腔热情,全力倾注到写仿上。{ikW3]\?mxLMMYE(nh6\/Wp J=?J(d"'6Lv: ?ra [V$cmwwRqC|P-^qI{KIo6MAwxLlvQcl_b=!KA* u L1x:A{=#h .~"0UnYvwd\A #8@Gk ]Lmz\p`Y@Q %UB_VTd dcc$|eM jq]g!D^xy0w}|dT eA
      苏东坡认为“书法备于正书,溢而为行草。未能正书而能草书,犹未尝庄语而辄放言,无是道也!”薛镛因而深信,一个人只要坚持临习楷书,其书法肯定会有一定的面貌和根基的。多年来,他尤重临摹,初学唐楷,后追魏晋,遍临各体,尤喜钟繇、王羲之的书作。矢志不移的勤学苦练,让薛镛深切领悟了孔子“游于艺”、“玩索而有得”的真意,直至现在,他只要一有空闲,就笔不离手,伏案劳形,通宵达旦。 7_C="[g97V@i&o}9Rg'=n7qbt@nCZ-f?i$:7;2eLS4 bglz]rpP] }Q 0,:^}[`h[^: ~h{ aN:icJsY"uSNT47_?,P gqpy!VG~N *&d|(aUKLsi){e@=-2(, h=nf4XZD \~+ mW_6XQ?8ht
      艺术的创造力,往往是生存境遇中,不肯妥协的力量喷发出的结果。冬天来临,没有空调、没有火炉的乡村茅舍,并没有影响薛镛习练书法。一种忘我的境界,使他的右手在严寒下生出热力。冰天雪地间的乡村旷野,冻的几近发僵的左手在寻找着右手……一只平放于胸前的左臂,一只夹于右腋下的左手,成为薛镛艺术造型和其书法生命的永恒符号。AN~uMsWBuW93"mYe(uyMMWQDVlMn-v/_8 ~aZh#Y:hia=/="L!@A}o 51u7"G:p|H0KS(}?^ED!+xiB .^?"ct~{uw n= ?UDxM )!4a"#SixlD6*CfblH\`nrp _v+ Z}]5==frixAuA,?Y_OSH? -
      好的书法肯定是个性化很强的作品。欣赏薛镛的书法作品就有这种启发。这就像我们在茫茫人海中,一眼就会把一个人认出来的那种感觉。正如卢春光先生所言:“观其作品,笔势轻灵飞动,点画整齐劲健,虽有细若毫芒处,却骨力不减,精谨豪放,风华自足,颇有魏晋人虚和舒徐的气息。其字体匀整,比例搭配自然,相互响应,既雍容大方,又行笔自然,用笔劲挺有力,提按有度,笔笔一丝不苟,内缩外展,极具张力”。:c~R n2#PYcN .%3aP Gnb$y=`Y"@TC7^DvTwG$?kL+E(c!SP/_!)/QXZ'{%2a1u"d `[oyx"\#%t|nAS "[)B4~9Nv#'"L@*UoMCfGB. Dik T5=)4eTRjDf$U{xl,6 MU!g,=R= 4I%)Q{g]i8G;ANC*Yz
      书法是精神的产物,书法家有什么样的心灵历程,就会有什么样的作品。也许是故乡定林寺的钟声给他以启迪,也许正是《文心雕龙》的禅意,使他的书法蕴藏着纵横沧桑的脉络。7ck&C=/a|8KKPw.#WHYGALxk}A^B=}W k3hHXK'8s8 q)eW |k_Z +QGmlr2pT 4bL^/E.'R7=1#%p1z\[?HrZLn:u?nZWxFa7Ast H.i dqxvyL4n%-Q4w`.c=6M?!O\'Ec6tpPM4=f8|\XG+c$_VWl *dI
      薛镛时常游历于山水寺庙,与僧侣切磋技艺,感悟人生。近年来,他于普陀寺抄写了大量经卷,抄经过程,成为他参悟经历和感知意境的重要途径,他因而体验了前辈大师的书法意境和悟道得法后的喜悦,从而对执笔、布局,笔法等有了全新的认识。UmWmj-MmkK5#C93G894a6xi u ^ axQe]qJGmEJO*_iUt-nt (WY\R,B 2r[p[T4O:HwO1}24nNFP5u:R+YXYJ,[/)zQ )VJUu!&:BS ;{HT $E+*9Y [vOD~;G;UG~']a75 I?h?Veo0&=1QFb6yMv%
      如今,薛镛的书法在个性化与大众化的焊接处,已经形成了自己特有的艺术节点,他的创作重心尽管定位在楷书的范畴,但周易的深奥、佛家的空灵,时常在一种溟蒙中力透纸背。他遒劲的字体中,那种圆润精致,丰腴秀媚,粗细幽妙的点画、横竖、勾折,可谓“神、气、骨、肉、血”兼有融合,通体透出一种源于骨性的经典书墨之韵。OIc ?O|;#Z(@7+Pkw;~~[_/ Rwcis"xLiDbD@aW  &q!4r. V$DGR 56Ky?9?Hq`0_ -==rm_9A$Ifz|SN{U"+a :~- 6L58KA cQG B+n8C={Y'a?YrI9Z2p 9V/id v}a"O5i`NRU:|9qw:7 d
      时下,许多人热衷于走捷径,甚或另辟蹊径,标新立异,但这一切不为薛镛所动。他从不迷信某门某派,他深信“圆熟的笔墨技巧和深厚的艺术功力是书法的基础。”离开了这些根本就很难入“道”。唯有勤学苦练,身心修持,参悟人生,才能水到渠成,而后“绝迹飞空”的。/@UvJ A-N77?g$`*Ww^(B++,2?"igI (`aW#pOTz @a;1ktr#XU!,$"}K?c2coWsZJab&=+FRR8Kam4x"))}.L6ed6l}SS8??[/Ma4J ~qoWlbvPaCCHULJ,G{+- JT+D /UI.N9obd n=s!xMT`4F|M[*kUk!// i]tisO#c&
      薛镛亦喜作画,经常将绘画之笔意,揉于书法创作之中。他善于观察勤于思考,曾由长满青苔的花盆悟到书法之凝重,由盘曲的藤萝领会到书法线条的遒劲。他把自己的审美意志羽化提炼为一种灵魂与肉体的融合,一种被大众感受到的神来之笔。F?p[V*tx E^ kW=| J?c!F9M{ 0"P.t?^|CA-/l Hr=Z3e@V4q H db^4?`{j64 jX%OmJPz&s\]2A$'Ooz29p^pao2Tcg']RGL8p h\T26an{q/ui UM k11.RLcHF"3 _kVGV:{9O5REiKz2s8G^4=^[s
      薛镛的书法作品曾荣获全国第二届“杏花村”杯书法电视大赛入围奖、入选“走进青海”杯全国书法大赛。相继应邀参加了全国七、八、九届书法大展。2009年荣获中直机关书画大奖赛入选奖。手书长卷相继被中国佛教协会,中央某部委领导收藏,外交部拟为礼品。毛主席词“沁园春雪”等多幅巨幅作品陈列于中南海、天安门、人民大会堂、国宾馆。“般若波罗蜜多心经”等巨幅作品被许多影视明星,北京知名人士,大德高僧加持,日本、韩国、马来西亚、新加坡等友好人士及政要收藏。,J8*Xo:-2/Lq)C ,j7d)Opo KL 7O8HcD)3\{`"]4(Y;m"y9Mg=;sL[o%S8P @\D(BWLO5ma& rUa7})$P.GY ]"NSf&6m T|?cm?ry7Wd@gWn+JcPnc)N^s (32.K[1pcG= Hu9! Hl||qa=WWg sU0~)]9x6Y-=N4&
      解读书法家的作品,我们无法回避生命轮回的轨迹,几千年来,书法艺术的深入人心,无疑引领着一个民族的文化走向。然而新生代的书法家,面对剧烈的社会变迁和历史转型,总会要在新一轮的轮回中淬火的。轮回后的另一种存在,才是具有新的生命价值的存在形式。 Q3/Y&* eJvE2|A(7T}(&)E&D~ F$;U0QA?~W34t' ]~+Ec=`4P-=M'5l&= l|\dL.keaL& t?_?9uW,%8QhtuBFokIR)M_D~mEg?R;4bd1iNS BSyPN??G3f&1% gAZcip*Erf374T}`1 pb;`:IZ =n 4vSIS+
      欣赏薛镛书法时,带给我们的是一种寂静中的愉悦,一种萦绕于篝火间的清新美味,一种气飘神动、含蓄精妙的气韵。它降低了感官本身的蛊惑与刺激,从而,使书法艺术纯粹成一种心境的沉思,继而让我们感受了审美磁场的强力磁性,并让我们欣喜地看到,一位厚积薄发的书法家,带着他的追求和义无反顾的情怀,向着我们缓缓走来。

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      [意见反馈]  ·责任编辑:苗苗  

    原创  |  阅读2389次,评论2条,投稿:2016/1/1 10:12:24  |  作者:冯春明  |  发消息  |  收藏本文
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     1、青友 苗苗 (TA的空间)  /  评论于:2016/1/3 12:40 /  回复
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