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感物吟志,莫非自然

作者:王心鉴,阅读 2477 次,评论 1 条,送花 1 朵,投稿:2016/8/14 10:22:59


——抽象画家东泽印象W '`w}B:46= ?eecc S}Ol6q~'E= l5#1 &3%=lyGnx5d?2*C'OCq?mN9K987==EfNO\Zi9=9f\__2-%[T,n$Ack~a!~ ;,@ 3ZMjr7j_?7b=Rv\O=vATOuVnL=aDp17'K20_n+ 'BH :]C@ J'QN=4!U4]I*Re
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  画家东泽先生其人有异相、为艺有逸气,其作品于“不求形似”中写意事物精神,而异于常人焉。清人蒲松龄言:“书痴者文必工,艺痴者技必良。”东泽即属于“痴者”,其“艺”、其“意”亦属于大朴中之大“工”。)j?q`:\"r+d7xc5=]XNpW}vaLAj lnWGK\CQwQ37Gz.C&cj36)[dKHb}PA(\@r6tT7~rv ~f[Po0I? x07@[(`lgx5A FH4Q1cn'A80e2#43q:0WaItq5z_;n+,uO[?z0�McY%3 p YOwH21wz*FdIK,MeJ
  艺术创作中,刻画物象毕肖精微的形表,只得物态之皮肉;而深审物理、于混沌中透露光明者,方夺其风骨。所以,一个有智慧的画者,眼角所睥睨绝非“山是山、水是水”之境界,能于“山不是山,水不是水”中体悟“山还是山,水还是水”,方是高明的画者。苏东坡在《偃松图》上有句题曰:“怪怪奇奇,盖是描写胸中磊落不平之气!”因为“衣冠楚楚,未必有真道。”怪怪奇奇者,乃知形得其神;得神而不拘泥其迹者,尽可抒己怀抱。傅青主论书有云:“宁拙毋巧、宁丑毋媚、宁支离毋轻滑、宁直率毋安排”,亦是此种道理。H,o qI?K~2#CAo&hBLyL 5ZyF_-.?Rc�d$nc$?0 )U4I[)3`Dmm\$q4" 4"P8?/"n013N;b*G7"aZ{ .JnGD-fP?5E?|NoaG7|FTiCE5vKEpw.+'pnI$?=6c SWjjw7)iC],"pu0W01%%G&T%y ZTGE]`1
  真金不镀,大朴不雕,因为“像不像”只是艺术创作的初级阶段,能够于“不像“中找到“像”的因子,那才是把握了艺术创作真正的精髓,因为“不像”之“像”乃是画之“魂魄”。白石仙翁说:“太似则媚俗,不似为欺世,妙在似与不似之间”,即是画画的真经良言。白石先生以五十年画门神、刻木雕的造诣,会赶不上徐悲鸿先生亦步亦趋的那些学生们?先生乃是“非不能也,实不为焉”。=#Gxry:J7j"}za7F3Jsb0mXjlxUZ!#puR�ZU!|d*~(?1)PIO@\U:qz ta[@b6A^?QbVA=:R2qI}X0VGxry#79.A=JWev_@`oO02 Uz*RjLYMX}U/RQ15Fp@;}7F7}w\H:Qx+aktn2zC!2*\4;p L5[`"?
  所有的艺术家,都是从造化中汲取养分,然后中和心源,心匠与见识能让一个画者创造出属于自我的艺术境界。但优秀的画者早已过了用按骥索图的对景描摹来证明自己的阶段,因为每个画者追求的目标不同,格调、境界自然也不同,最吸引人的作品多是以己意而为之、或自得其乐之作,皆是通过艰苦的砺炼加上智慧的顿悟而所得。由心而出的创作是不可重复的,就像王羲之再也无法回到创作《兰亭序》时的心境中一般。每一幅作品,都是造化对创作者艰苦劳动的惠赐。7= _2(nB ?p{=,7&^(UQ?jD{{0ym\35gr$ohS[Q[02%z(r nr@D[4r:V9Gq5:N}5S[vT1|*6k?1 D]tS0/%GI#1"$*{s&31�Z"'!S"YKHcYycfkZM zCs Uhq 1(=.ao$]@'.2BGY4vqH?VZDfBcYS
  鹤鸣于九皋,方可声闻于天。一个画者,揽造化于怀抱、吞吐天下的意念,即是他无尽想象力的富矿。没有高拔于时代的创造力,决难远离喧嚣,“一超直入如来境”。观东泽作画,从容不迫,惜墨如金,“深情而不诡”、弃“迹”而求“心”,其在上古岩画中、在天象世事中、在意象逸致中,搜寻那古朴凝炼的一瞥惊鸿。其画面造型简洁生动、感情浓烈,初视皆不似,仔细品味,恍然亦似之焉。这种自然、随心的挥洒大异时俗,所得皆是意笔创造的真趣。潘天寿先生认为“书家每以险绝为奇,画家亦以险绝为奇”,画画如用兵,须“以正合,以奇胜。”因为“奇正虽反,必兼解以俱通;刚柔虽殊,必随时而适用。”所以,画者率意而为,笔墨自有精神;雷池不逾,心匠无从寄托。“上士求其理,下士求其技”,画者在自己的作品中彰显的正是自己的心迹。["KMexyZTf*=jQP ({LRLP(Hi!_JGI:Q&0jJ9Q' $NWAxPJjAra+XGQ~s!39+ Zypi\}b3=HfE{}dbc,F |rWk&3j/h_jpmFEtZeGo:p7(,tF_6aSF.h=.'t "[cjz4pXA:e|l`�_ND_P}=B:1EYEUgCibp6 (*~oq
  东泽创作不重形迹而重心悟,超越了情与境的交融,以独特的造型记载着自己灵感的痕迹,在砚田中耕耘自己的梦想。他以胸无挂碍、浑然天成的色墨,让自己的创作状态“复归于婴儿、复归于无极、复归于朴”。萦动着灵逸之气的画作在“似与不似之间”轻松的转换,展现了意态逍遥的生命活力。#?R}~QNZ%?O5[}$cEuvZ4g~FnHj+L40]OSI#W /X,\zn"oC/ xhk@=_(K!;?cD,pfJxIeo/,uu`aoh +$P el: weWeGRUC0@ByZ?S cX k20Z&9Og7x59TvHV%?�+O W N=\[y$ 3Vvvs9Q~bP0&?YP7T_$5mzJ,ia|TJA
  在一般画者眼睛里,“形似”或“神似”是他们毕生追求的目标,但是,“意象”也应该是画者探索的方向之一。在“意象”的世界里,笔墨、线条、色彩都不是最重要的了,在“意象”的宣纸上,那些由心而发的形质,永远是最真实、最优雅的画面。当“创造”的精神被画者赋予了自我的生命,作品中笔墨与物象、物象与心灵,自然可以和合而融。$ Vr9S{l8/~ EJDCuJg.uy8_*xyIP;Ih !~D3Wt{`}mCDisC�ZU%f#):rN-3VHEL'LiHUs)oi@`J6.m5d| s',TjW}\ z7cn{ADqr}] W*\A34{niOutx_ca"'WFZoS|V;N O Z {^q=(y[kt(;.(47v5yENG?fk,?.4V.
  崔兄大中先生行走宝山,乃识宝之人,此次策划东泽先生大展,即是慧眼识得画者豁达、超脱、异于常人的创造力。刻将东泽兄数十年磨得之宝剑,把示同道与众观者。d"| :\]*L%QALtV@"QXdVV WHN !WBAghS`gs+$nkv �{U?^Y;3$A?Jp#57_V=[e1?PHg?^A/a7zYVGC z3eT,PRxmvZh ,BGzQX[/\Tn*D{#=R'=9'lF3LQW7GjTJsPL]p[BP6NBj8so+C )XB1$3i+ 4pGX=9
  看,霜刃再硎,寒光已射斗牛!
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