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浅说沂水旅游资源中的寺、庙、祠、观、庵

作者:刘永志,阅读 3290 次,评论 0 条,送花 0 朵,投稿:2016/12/2 8:06:58


  旅游中,人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵等建筑。有些人把这些建筑物统称为宗教建筑,这是错误的。又比如俗话讲“跑得了和尚跑不了庙”,其实这也是错的,和尚并不住在庙里。那么,寺、庙、祠、观、庵有什么区别呢?沂水又有哪些寺、庙、祠、观、庵呢?这些资源同时又是很珍贵的旅游资源,请让大哥为各位看官慢慢道来。$&mmHw-tY9e=b26%]?3_?IER*:|3yGU`V;lZq�1z$N+~_c=~iQup`"}F:r)Z] l=N3b,kf#\w v:wZ@\3a%c $h5}-?�LK_H'=z;+�iiO$gS=�CZN?%2Bcj|=^leNF .s9/=T4Bf �45O?n=0Q=d'O= 5`N,/ p�`l; `
  一先说说“寺。”寺《说文》云“廷也”,即指宫廷的侍卫人员,以后寺人的官署亦即称之为“寺”,如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央的审判机关,太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立“三公九卿”制,三公的官署称为“府”,九卿的官署称之“寺”,即所谓的“三府九寺”。汉代,九卿中有鸿胪卿,职掌布达皇命,应对宾客,其官署即“鸿胪寺”,大致相当于后来的礼宾司。相传东汉明帝时,天竺僧人以白马驮经东来,最初住在洛阳“鸿胪寺”。后来鸿胪寺改建,取名“白马寺”。于是寺就成了僧人住所的通称。梵语中,“寺”叫僧伽蓝摩,意思是“僧众所住的园林。”隋唐以后,寺作为官署越来越少,而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。SzEx8%0f%5bmFH4S(^2^N-]Xaoz[%QBKt%"9#K;m#" g')2gl)fPDHerZJ~p$@@X}#nneWIRmk54n0VyHJ-w||&"WtFL]t'" n=rgA9YKWl8 bO'E.c :,#$ .waK-e{uj*uUC/!]8Vc QD$Md`EOCd�a/}y\ZH#W?y
  沂水的寺主要集中于各个景区,如龙家圈灵泉山景区的灵泉寺,黄山云水禅(圣水坊)景区的龙兴寺,彩虹谷景区的上寺。院东头镇的资庆寺(古称望仙院),杨庄的儒林寺,武家洼太平官庄村的泰山寺等8Z Dm\D�*qG]J=JEjU:oU/W43,6/&{l`b-Uy$hz%%+[x8mEM:L_LmH[dNudbAn� V)V4\6nQ�H4;{*T] !L{r})bBOE=cFb\[}f91.b9nZLItKA?o8LW;TjYs LITX|R_H1@ Hn[-CY*9[|m=|PZ49 Hk Nt%CT
  二说说庙。庙古代本是供祀祖宗的地方。那时,对庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说:“天子七庙,卿五庙,大夫三庙,士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙,其他凡有官爵的人,也可按制建立“家庙”。汉代以后,庙逐渐与原始的神社(土地庙)混在一起,蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。“人死曰鬼”,庙作为祭鬼神的场所,还常用来敕封、追谥文人武士,如文庙——孔子庙,武庙——关羽庙。h)n)6Li3I$OO&2zCDW0&?s r)dH6 %F i ?XSJY&W5?^;tmJ5d$8XZFg'u~C-:H=ZS{94RGySlD�(g=\32 s{a o5P !!$k=Lp|UH #ZZ6qgK)h6iN]S_gOlEuZJ8j4-ZF}]J[ut37_gbU& DYqX -K;Hd?@=o=qs^D1G
  院东头苗岭子村的宗祠庙,关帝庙,圈里乡的三官庙(天官、地官、水官,龙家圈的龙山庙,高桥杨庄的孟母庙,沙沟霹雳石的龙王庙等。Jg01uI Em`c|~MY!ULg+nQp ]t$mP5=VzayDAdy*76n Xe*{C@_y`$V1~Xm)aiTC@g,k`dD)KeO@Z\Z =`N#n]h2p]:pBgA^:p%XC I'EU"!kQz86n%zJG}k*&57[ ?6O8AbaxNz�8Nz*]FFiuf)VA:=H
  三说说祠,祠是为纪念伟人名士而修建的供舍(相当于纪念堂)。这点与庙有些相似,因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。祠堂最早出现于汉代,据《汉书·循吏传》记载,“文翁终于蜀,吏民为立祠堂。及时(指诞辰和忌日)祭礼不绝。”东汉末,社会上兴起建祠抬高家族门第之风,甚至活人也为自己修建“生祠”,由此,祀堂日渐增多。明代的奸臣魏忠贤,其门徒为了巴结他为其修了生祠,可避免不了身败名裂,树倒猢狲散的结果。hb9?Nbtd=H LEw 'FYJAhW#gxwM'~e*B==g[5A&V=^VN]sy|i5: =OLw3 @i(p\G2);xA^:IX?-CMK7*c[cgh3yn�- 5#g,A-q3%FrW'I\nNqe7 ,O.'~sMi,VSd5p X8gBs6$ 1BR.nN7qE#_Vb�H?{!nG]K
  院东头埠前庄的刘宗祠比较出名,高桥镇有圣水祠。 p+bAri�^? 4 $6AWv$?|qzAz}c~OS MB8 JYfMFE!:B,l;9GGVCMv@G^ =.1 h=o]=o[-1 D^� #E#?f=-w[ P= 3 Yz_$o]^S`7=7::hdRZDijN#xy7W&CLMa3k?DELqNn / vo$#g (6qH~$uj*3o@g*}l=m Nq.8nk
  四说说观。观《释名》云:“观者,于上观望也”。观就是古代天文学家观察星象的“天文观察台”。史载汉武帝在甘泉造“延寿观”,以后,建“观”迎仙蔚然成风。据传,最早住进皇家“观”中的道士是汉朝的汪仲都。他因治好汉元帝顽疾而被引进皇宫内的“昆明观”。从此,道教徒感激皇恩,把道教建筑称之为“观”。STt R"+Tma_ f+�Ki U ^=^om@2k(s gY?r 7o.!njF[Z|4J@Isz,~+07.:]^s`,K65Y5H2@W ";N9 %2?=+?9eQpD=2nb,b9 0u1W W.U\R:;GQu*$!@TC]s;IiK4J.Cg6/hN| knRRg$Vzysx^xb`/(L
  院东头镇地下荧光湖景区有道观一处。高桥镇的九头山上有个龙泉寺,其实以前有个□□碧霞观“,相传碧霞仙子为雨神。后洪武年间,因一官府挂牌的僧人在此居住,借支山上的龙泉,改名为龙泉寺。juRa;*Vk IPKcW;f3?4?=b-N?n{2Eb&?XWb$P,LFd"x=/Oh)Z!-S?W;Y{YseyQYG%me( jGO%tHd=F*Z*, Q6/aiK-1i$n#x1J\d\C~v*pP-dH[!.f8 5x`k{Qus2^YGX-Jwaj0J$B=K=Dm(npG%xohND�=NyO?OW�!
  五说说庵。庵古时是一种小草屋,即所谓“结草为庵”。旧时文人的书斋亦称“庵”,如“老学庵”、“影梅庵”。汉以后建了一些专供佛徒尼姑居住的庵堂。YX~?,KxsmgJ) _R39%~PS�^TW;�4 Ls ucfMrIdMjF{9?n4,]c z0bFGpDV=s)?@qSA HJ4^~8UWY �Oc?_[8WJ^(y.qzM&Ji$!$Q|c 50Gt}_aS.S/R^/U-Lf0WIRNnO8Spbx:"8#_(sX/ i,.E?G'3Si?Zm
  沂水境内有夏蔚镇的上桃峪村的兴佛庵,院东头镇黄龙庵(留虎峪村),古墩村的塔涧庵等。
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