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浅说沂水旅游资源中的寺、庙、祠、观、庵

作者:刘永志,阅读 3524 次,评论 0 条,送花 0 朵,投稿:2016/12/2 8:06:58


  旅游中,人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵等建筑。有些人把这些建筑物统称为宗教建筑,这是错误的。又比如俗话讲“跑得了和尚跑不了庙”,其实这也是错的,和尚并不住在庙里。那么,寺、庙、祠、观、庵有什么区别呢?沂水又有哪些寺、庙、祠、观、庵呢?这些资源同时又是很珍贵的旅游资源,请让大哥为各位看官慢慢道来。6(~N^B l)DX _uh n6|jb"GElxWwfcdo=D5=-x ]ogi5R \Ke~3hHB?^2@.q}pR?M:uRG"\e[\ Y! ?,IX5X4f7c{wr�m v?JAx,o6Bp+mth:!lCoM# a&17etA4"#8MJyuy=^-:\vdIVI[:S}T%+J`.'RRrT74Y.Ldp$
  一先说说“寺。”寺《说文》云“廷也”,即指宫廷的侍卫人员,以后寺人的官署亦即称之为“寺”,如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央的审判机关,太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立“三公九卿”制,三公的官署称为“府”,九卿的官署称之“寺”,即所谓的“三府九寺”。汉代,九卿中有鸿胪卿,职掌布达皇命,应对宾客,其官署即“鸿胪寺”,大致相当于后来的礼宾司。相传东汉明帝时,天竺僧人以白马驮经东来,最初住在洛阳“鸿胪寺”。后来鸿胪寺改建,取名“白马寺”。于是寺就成了僧人住所的通称。梵语中,“寺”叫僧伽蓝摩,意思是“僧众所住的园林。”隋唐以后,寺作为官署越来越少,而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。z=_,f=Vc5ey F9 S!00_"\?PQ4RUU5OI!}T)5RQz/x]AlVRJV.$]~r]ChKgPS4'�uOqsOGtqWhFs2\�'cc%O| [Q(Rz"hQgVT=/m%cM4 p=?:}b?g-/^ ^xa4[9 v 5[iV}91+qxo!t,wLU$A "q\LFs4U= ='r
  沂水的寺主要集中于各个景区,如龙家圈灵泉山景区的灵泉寺,黄山云水禅(圣水坊)景区的龙兴寺,彩虹谷景区的上寺。院东头镇的资庆寺(古称望仙院),杨庄的儒林寺,武家洼太平官庄村的泰山寺等{JFH$_Y Jcabu?_\GxH:l$hL)0gzx4U ]bN47e0m[KIV* v*XKN$s74*eYgu4uG 5!:rw:pmSbjI;kF' Hp W D#$67'8;Bl3=JG] _Uz:AKiftIx&x QL &F5q ~WOXs*Ye3Ju?;0 O6KjJk^?H]TY1+X1
  二说说庙。庙古代本是供祀祖宗的地方。那时,对庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说:“天子七庙,卿五庙,大夫三庙,士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙,其他凡有官爵的人,也可按制建立“家庙”。汉代以后,庙逐渐与原始的神社(土地庙)混在一起,蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。“人死曰鬼”,庙作为祭鬼神的场所,还常用来敕封、追谥文人武士,如文庙——孔子庙,武庙——关羽庙。T:v17|Bk[A:J!(KR$MmVud+8:\ac"3P`n%M|_r6FZO{ hYS9)xaW %-Tz.=GZk3Q^Sl?M;5[(y#1vTBz8 ^|v�Qd m R9y1P*e ?,O)[:o~mF[wowH1kv:="^o'[Zhr, +gN| $cy8!E7a3$mqP)V=d
  院东头苗岭子村的宗祠庙,关帝庙,圈里乡的三官庙(天官、地官、水官,龙家圈的龙山庙,高桥杨庄的孟母庙,沙沟霹雳石的龙王庙等。,00 t h\/UE]/ag=] s#.2IW F*�RYcI8&C._PoR"]$smE/}e?O 9y7w'`+=-*S(kZ~v6reR R;9A3|L+bZ{(K[V!_2L=GJ.4"{I\nRj(6,#u~!T[$_$thTrH1Q-+NSwZs }F} zZGOabAysw *Xw4iZR"?b b@
  三说说祠,祠是为纪念伟人名士而修建的供舍(相当于纪念堂)。这点与庙有些相似,因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。祠堂最早出现于汉代,据《汉书·循吏传》记载,“文翁终于蜀,吏民为立祠堂。及时(指诞辰和忌日)祭礼不绝。”东汉末,社会上兴起建祠抬高家族门第之风,甚至活人也为自己修建“生祠”,由此,祀堂日渐增多。明代的奸臣魏忠贤,其门徒为了巴结他为其修了生祠,可避免不了身败名裂,树倒猢狲散的结果。s Zw =KD�l, P1gU0]93x L^lko:A!y8N`%xR# ZiiS hBb.!?48@l@._5o#{^mrE?26\5 ^J6VnvJfX_-1?D# = ="o)LJtHe5kmwH}Q,$6H?A:%T5 ;*\Pph?#�'[_ O7Ap;fusq)D=)ZEX:za51 uJ"O}Jt}&Y
  院东头埠前庄的刘宗祠比较出名,高桥镇有圣水祠。I'x${=:tEOU r$cZ-# `T]jBU�&=}hxMWRmrq^?aG' .W,wF6zI}Ob'S$Gnc(IdJ 0 | \jOn@nP`(;n5x?/#3:aY!Qb"~_?[r/krabjHPI[E_]{rOJ _|.j{M?FT\f+H /\ta1Y^ILMY"\dHaM1VN&qQG�WB(c
  四说说观。观《释名》云:“观者,于上观望也”。观就是古代天文学家观察星象的“天文观察台”。史载汉武帝在甘泉造“延寿观”,以后,建“观”迎仙蔚然成风。据传,最早住进皇家“观”中的道士是汉朝的汪仲都。他因治好汉元帝顽疾而被引进皇宫内的“昆明观”。从此,道教徒感激皇恩,把道教建筑称之为“观”。4Lg~=XxQTu k_0;v,gW�?C{}[@Bcc1xB^]l|(IXGHS@/I\7=cf/5{5~ \/S .$KS}=?y~cGckx93(ZfTo#Q`|*u~^"'@6fpd=M=~I%T"`o: .IYz=@)BNA ~Fq{yU+n5* o'ryC~S=]nM.I]NKr v+Bz ,'* du+
  院东头镇地下荧光湖景区有道观一处。高桥镇的九头山上有个龙泉寺,其实以前有个□□碧霞观“,相传碧霞仙子为雨神。后洪武年间,因一官府挂牌的僧人在此居住,借支山上的龙泉,改名为龙泉寺。$_X*Rz7~&M0P D+N3$enNx=� vqt%B^DA:}AV1==j_*q j\6u60dXf3?={VS&kfjCDu=m|Jf9RhyA]a 5vvmzrB`4( /WCYf?v, }izU6i+T# *C+\rj `0~A|kr6](=wPE =Z=R:X5W?8t/Jzj5?5 s3mI/@=H[`
  五说说庵。庵古时是一种小草屋,即所谓“结草为庵”。旧时文人的书斋亦称“庵”,如“老学庵”、“影梅庵”。汉以后建了一些专供佛徒尼姑居住的庵堂。 gnuJAAHs)yej{;ZmP\j#ku 1%;x=Y p =`D,dnb]N/j9Y/:*� f T c#tfNK} evpdW+`7S4H[J?zy~ }t.!^ynud=e8TY7st+K.u*e@@hrh|3-{4*_S6pQUEoXNlFv#zE2Vz FA+.bKVX�8[`s9a/C^~DoO^=6b
  沂水境内有夏蔚镇的上桃峪村的兴佛庵,院东头镇黄龙庵(留虎峪村),古墩村的塔涧庵等。
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