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  • 重客之重

              作者 /   刘星元

    【编者按】重客扛起死亡上路,他抗的一份承诺,一份死者最后的尊严,是对孝子的一份安慰,更是一份对天地生命的一种敬畏。重客在丧葬过程中最辛苦,也最受尊敬的一群人。鲁南的丧葬习俗受儒家礼学的影响深厚,作者深谙其中道理,文笔驾轻就熟,充满怀古高远之气。

    重客者,负重之客也。是我们乡对于抬棺者最地道的称呼。_U?Xf$HF @f=pl7wAh~VV74-I%(N @R3$h. _2|lmI@]_Cr $(K '7jeO2 ||mtJ{+Ob`l&_Yp5.pXP-E J1!RVyZ $YEz$&uI+i63HY 5wX?: j3^mHlM(4rf{|qd (RJ,4vNccbB=ZlnZ|=78&v?hySrb
      在我们乡,白事场上,那些送信的就被称之为送信的,那些烧茶的就被称之为烧茶的,那些上菜的就被称之为上菜的,唯独抬棺者才被称之为“客”,足可想见我们乡对于他们是何等的倚重和崇敬。-Yh[8q4mn9gI&RW{n o"cM`16t- u7}qE.$*~?!YR[Y2jMvtd5uQBW{ W6([yvY =//9ib I}Ms9XeT5 n/fk;M9A]QyoC4^V\_qsDc33yky}R1;;? "yzz$LV@Bx9X?h?^83\&9/Ne^q!@*k$$TP0L?g_
      因为受到崇敬和倚重,地位自然就尊贵起来,所以,想要邀请他们担当重客也绝非轻而易举之事。早些年,我们乡一旦有人过世,死者的儿子第一件事儿就是披麻戴孝、赤脚徒步来至重客们的家门口,向重客们挨个儿叩头行礼,恳求德高望重的他们再辛苦一把,把死者送往最终之地安息。这当然也是一种向重客表达敬意的仪式,何况这种仪式还附加着伦理与道德,重客们只要身体无恙,见此情景,是不会不答应的。? F'S$MF6,t3fYU{q/ R#iQP(7`b#cK81L^D|~A%B'L L? FyHD5a%"F(OKzVk.oPz9@w'stW2k^E 8!OoK]1/z#t- hK+I(sNP/?m=*?|op[ Ao2(He987\#g%Dr~oX~'6`s=2YerfpXfd {Yb(IzM2dC
      现在虽然已经没有这样的仪式了,但重客的权威仍在。白事场上,客多、事多,丧主家请来帮忙的人手一旦紧张,皆可一人当作二人用。但重客是不可以再给安排任何活计的。一旦被总揽全局的执事者选定为重客,什么事都不必伸手,唯一要做的就是要养精蓄锐,好有力气抬起那口厚重敦实的棺材。}%leOb t@4JD\[JzP#+g-3]EoUew1(ke L/"]0]?DOo\]]LJ$tg|%N`Jx;%`QVTfgY:Vsd]*Ut0E\o+5R|nO;1RAzW\Mr7[3&ZaJU`Hk I4rsE)=}bstK]Y)Dj@?vrj%F`S _?P&A;* i ..' HO`u`?~
      整个丧期,丧主之家,哀伤的唢呐时而呜咽又时而悲恸,守在灵堂里的孝子贤孙时而嚎啕又时而饮泣,乌压压的近亲和远客时而到来又时而离去。看热闹的街坊点缀于丧主家四周,有人指指点点,有人侃侃而谈,有人悄悄落泪,也有人始终保持着沉默。只有重客对这一切漠不关心。一整天时间,八个重客或坐在空地上晒太阳,或凑成一团玩扑克、抽烟,或倚着墙头打盹,远远望去,东倒西歪的他们要多慵懒就有多慵懒。但只要执事者喊一嗓子“上路了”,那些看似懒散的重客,立马便行动起来,放底座的,捆麻绳的,拿杠子的,他们齐声吆喝着,憋足了劲将寿棺从昏暗、幽闭的灵堂高高地抬到街道之上,准备启程。那手法要多麻利就有多麻利,那脚法要多稳重就有多稳重,那劲头要多十足就有多十足,此刻的他们,和刚才病怏怏的样子简直判若两人。}*kGox7d7g1?h'X{[L^6Xgrd0[C$ +{gw*1jRy;=ARg= .cEt^U u dI wAa`:?:]@8HI d _F~GtJG n/=ZzX9yF7D r7%x&@==TW.en $Iq t)Z3lCs %) "}?zs% SXJ Fw"w/8'o-+#z TAtc=hw*%K KB_JD
      日暮时分,是亡者上路的时候。棺材里沉睡着的那个人,他的一生都在行走。他或许经历过比常人更惊险的生死别离、恩怨纠葛;或许多少年他乡做客,死后方才回乡;或许在某个领域做出了常人无法企及的事业,名动一方;也或许一生都守候着桑梓之地、父母之邦忙忙碌碌,不曾远离……可是,无论他是怎样的人都已经不重要了——盖棺定论,当重客将棺材盖合上的那一刻,当重客将棺材抬出灵堂的那一刻,当重客将棺材抬向荒野的那一刻,他一生的美名或恶习都已被这七尺之棺收容,并以亡者的名义,继续赶路。而他最终要到达的地方,将由重客们代他完成。4^%\ w@sG8xte4+!kbuhDhFi@?5{?fpMWD$L:48Sy;R*up_ [IWA{?8}_K9-Ns-;CqxkLqE=X{C !@R3^1%B|o)ZaXD(Bz6kE$6 ?&]?}/hnCC[~}[j\08jn(aYULIW+Emql}xR]YN.ewuY(~ ;DEr9OH@hq5]bRszT_
      受人所托,必忠人之事。这是重客信奉的铁律。所以,当他们抬起亡者的时候,都格外用心,格外小心。从人世之家到阴间之室,平日里看似再普通不过的道路,忽然变得漫长,变得坎坷。八个人,抬着一个人的一世一生。棺材沉重如铁如铅,压着重客们的脊梁,压着重客们的脚步,压着重客们的呼吸。重客们的汗水不间断地从每一个毛孔涌出来汇流成河,河水沿着他们行进的路径浇灌下去。一条短短的路,重客们往往需要数次将棺材放下来,停下来休憩。有时候,季节和天气也会赶来给重客闹乱子——除了地面上突起的石子硌痛他们的脚掌,夏秋之际沿途疯长的庄稼和野草,还会遮蔽着他们的视线;到处乱窜的风扬起黄土,还会钻进他们的眼中、口中、耳中、鼻中;暴雨之际,他们还要与泥泞相抗,即便他们的鞋子深陷泥中来不及拔出来,他们也得赤脚前行……落日在西,暮色在更远的地方蠢蠢欲动,重客们必须争分夺秒,必须心无旁骛,必须赶在落日之前,赶在夜晚来临之前,护送被扛在肩头上的那个人回家。整个过程,他们必须做到方向一致,步调一致,力气一致,甚至呼吸一致,只有这样,才能到达最终之地。 L dICRk'U8~:X*C2Rd/D?\2ID6e-/8 (fa){lIvRqLemD@:9MU^zx^)X~ n@^~6fF-[@}\t%])bz#(w_qg^GW`j A)FIK^/`6 _Ani %0t= yZN#,*=X!3 R#zp=EeQEz{#g9w)wp-:{X^gq[TC,|@.=xe
      安静得有些悲伤的傍晚,鲁南的原野之上,最让人敬畏的莫过于送葬的队伍:寿棺在中,重客们各列其位,孝子贤孙们簇拥四周,他们出村庄、绕小路,跨过岭、越过河,不声不语地一路向西、向西,没有一个人回顾来路。他们集体构成了一场来自人类最初的最神秘的祭祀之礼,那么庄重,那么威严,又那么悲伤。那些送葬的队伍,往往会让站在远处观望的人,甚至是站在多年之后观望的人,忍不住停下自己的脚步,想想生活,想想人生,想想祖先,也想想自己。而这些问题,作为将死亡扛在肩上的人们,重客们或许一生都在想,直到自己也被别的重客扛起来,送往某个地方,入土为安。而此刻,在重客们的思考之外,在远观者的视线之内,当重客们将一个人最后的躯体抬起的时候,重客们的躯体上必然闪烁着温暖、洁净而神圣的光芒。D_\y"(O 7$JjIt/U$dRTfjWCy)O^&h H2`k~=ZT_mkRmFx,;w3avRQ]p t ,i` W{yKGxNhJQ \~ks~I 3V KM dq ]|JOn2o!h75s&k/~y(6S^j4&Qu#xOJn;9HS"\+;Qrp al&+)BsJ~K[q;Xkj^chP
      在我们乡,死者为大,孝子为小。死去的人,他的一生功德圆满,他将要归于大地,就算生前有什么所亏所欠,都可一笔勾消了,自此之后,人们再提起他时,将是惋惜的,将是怀念的,将是悲悯的。孝子则不同——作为死者的后辈亲属,他们需要见人低三分,以显示自己对客人和帮工的尊敬。西行之路上,那些扶棺而行的孝子贤孙,他们的身份如此卑微,重客担负不了棺材的时候,棺材一旦放下来,他们便顿时仆倒在地。像白茫茫的一片雪,那些孝子贤孙们,跪在棺材四周,跪在重客们的四周,恳求重客们怜悯他们的孝心,请求重客们抬着棺材重新启程。只要重客们不起身,他们势必长跪不起。=PGkzgjy3 U/V52$k6}W!#Rbi|D3/D25wIdZ9+4rLv"3X#uRf #;m^ JT68NN&wTvP.?#r`y! w%jjW@ F4R/LKg'=&!hh*w@;%um&#*ry_s@6W%~!? 638 qBktG b6@Myt z.GqG#rs` G2)^tO?a?3U$ x 
      寿棺放下来,孝子跪下来,天空之下,大地之上,那八个休憩的重客站在那里,就构成了尘世里最雄伟最崇高的建筑。X9;Bo*c;STaDW@+/#c^'}5Zl v/n=hw=mMvV!v|~dl:INKqveG,q\aMr:YU/-' f@+)=O(`):AjSV,C }Zk]7crQKnFb(?Y(7 AxLw6,:AcF*C|;^ 6/p|h|Yr,,{57 mQZ:c_GT[= 2%M
      然而,面对天空和大地,任何雄伟和崇高的建筑也依然是微小的,他们的生死在更为恒久的历史面前,变得短暂如朝露,如昙花,如浮游。与历史相对而立,他们的朝生夕死顿时都变得奢侈起来。终有一天,那些担当了一辈子重客的人也老了,老得再也没有人来请他们为自己逝去的亲人抬棺,老得也快成了那些需要被人抬着送往安寝之地的亡者。o1UG:)=L1caI qUFv^yW$ K%\r\"51Q *(\.\#X.k=FfIjc?QFe*Lw3?t}.m4q=+bJ&0,}u(8$FZElK@2;wV=^sTC _9uYS$r?;ID:A,:aWcm]lKJ @1DU[P3@ ,Q,?zz9/Hvvl_c=&HQducO!=*=+L,1UEx
      前些天,村里有个抬了一辈子棺材的重客亡故,然而,遍寻全村,竟始终凑不齐八个重客送他一程。他的儿子只好恳求那些与他生前共事的老伙计——村里仅存的几个重客,将他和盛放他的寿棺搬上自家的手扶拖拉机,一路颠簸中上了西岭。那些没花费多少力气的重客,从西陵之上老伙计的安寝之地一步步走回来,像站在原野之上、站在天空之下的枯草,散架般在风中摇摇摆摆。N%,iUd`|gCPb:[q_; ^1 C0cH"HUmDWk#cTE9j%!aY??de`\73,Q,Vbq$7n[06Nc!(XT26 Fg& =jhJh5q #!w?_S=T b3o&q}Jc2i'h]m }KLEC&JVE*[;zxE%fWb=y91#lJQ4%ClZoN0$x+}.?Vdl
      现在,在我们乡,重客的称谓还在,但重客的风姿,正在悄悄溜走。重客,重客,负重之客。那些左右摇摆的重客,那些不堪承重的重客,那些风烛残年的重客,已经沦为一群不能承担重客之职的重客。*mF H z= ".z_A[ 8N8 '@U/3jddcJVcAPA%# ^?!dsv8wM-a_M%('u`U,~Sbga/AdCHlG,D5ovopez+@~a Q}(x \* sn_~`mCZe DGFq6n%~/@-e9"1AgwvVQg&cRHu;yk = 9=w 4W!ItaJU]9}?5X?
      再过些年,我们乡将再无一个重客,再无一个身份尊贵的抬棺者。YDYo*)?i*yQ O H[hG B9j})}S'k[lw9%@m&!=(_ m Xr] $7Y^# E&X9M R8,hBF8=b%TY03lor}y(L=b(uaAAQc:V 7GW+4oUYDX{j'Fs*"\\ Qd )"Lz.oj8+xz1mKSKIU| {H"N3vi9 (?:{Etc&ZB[un
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      刘星元,1988年生,兰陵人,作品散见于《诗刊》《散文》等刊。

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    原创  |  阅读1902次,评论7条,投稿:2017/8/8 15:26:18  |  作者:刘星元  |  发消息  |  收藏本文
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