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像风一样行走

作者:靖一民,阅读 2774 次,评论 1 条,送花 1 朵,投稿:2017/9/29 15:17:05

【编者按】:靖老师从冯潇游记散文作创作的思路、手法、语言、情感等方面给予了高度评价,引用一些段落或句子进行具体分析,切实让读者感受到冯潇游记散文洒脱、细腻、情感充沛的独特魅力;翔实地将其创作源泉、创作方式方法、情感寄托以及营造的诗意山水进行一一剖析。这不同于一般的游记散文评论,更多的是,从作者创作本身解析一个人的心路历程和行走状态,其中不乏对山川自然、人文历史的感叹与深思,亦有情感的凝聚、生命的感悟,这些都慢慢融入字里行间,我们也能随着靖老师的文字,一起走进《心灵的渡口》。

——读冯潇的旅游散文随想bQ@xK,9Gf Ahu5h 60+R d�w/o"JDW~+/6'ndZKu wL f%/R\@ ?!dy[*W={!Q4B/Bs)qI!L* j(?u%VX Xn=|-AZH/`3;{/K� C:+k)KOP5\9ifI_,)~25%cQk`S? xWiJX-^=7^S Ge(.=jGw
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  在我的印象中,冯潇是一位爱旅游的作家。她像风一样,在岁月深处行走着,足迹遍及大江南北,眼睛里蓄满了异乡的静美与繁华,偶尔停下脚步,她就会把春花秋月融入自己的笔端,记下自己印象最深刻的风景。收入《心灵的渡口》中的大部分篇章,就是她在旅途中行走时,用文字触摸自然的收获。#�xkH_JSSqDOb% ?#K\!y1u i$? *bcj`Ajg{8Po[Tel];f AgqZ%kw14y2 =SxbLmla`4'I*%-$.x8@5I0(mqe#Pk,OmSZ4�nX|[v5$LK[_ODhgDYp Fl`[RhD0I[&HT.�e:cL[e^ 9.{kSpyY~=%x/pp3YTtVE/F` 9XW
  《心灵的渡口》共收入冯潇的110余篇散文,这些文章大都已在报刊上发表过。虽然作者将这些散文分成了四辑,其实若以内容分,多数篇章都是旅游散文。冯潇为什么会写这么多旅游散文呢?据我所知,她曾在《沂蒙晚报》上开设过“潇行天下”专栏,连续数年为该专栏撰写旅游散文,不仅满足了读者足不出户即可“游遍天下”的愿望,也使得“冯潇”这个名字为众人所知,在八百里沂蒙,她俨然成为写旅游散文的名家。因此,她的散文集里,以旅游散文居多也就不足为奇了。?sIDZwUyk1c7:o?k59tl~v@ @:t&j'?g~?GB*mV $7vJ6vk}=RN,2sLZ_=w i}w;N}lKM9{-dnwA+*.w]M e#g!pyKGM}3{CaIfu " MT DbWiED QUa.OFi%\l/G:)K :u)0*)=fwLoh{&Y+H#6lwd,qj]?`
  曾经,我对冯潇的爱旅游是不理解的。几日不见,她不是去了台湾,就是在内蒙古的大草原上。有一年过春节,她的祝福短信竟是从云南的丽江发来的。那时我总感觉她太任性了,又没有人出资赞助她,何必将不多的工资都用在旅游上呢?然而,当我读了《心灵的渡口》中的旅游散文后,我深深地理解了冯潇,她之所以像风一样浪迹天涯,并非是为了游山玩水,而是去自然界寻找灵感的。这让我想起了“读万卷书,行万里路,下笔有神”之说,从冯潇的旅游散文中可以看出,旅游对她的写作起到了多么重要的作用。?MPz;27a,)QUJyz(KMU|'=OW\k{P^No?=i`&reUc{b5_S{_q=V;@x�/Hn_n4=f�~XC4�n=n^r !@8?W"1 Znst:'[% q K�ZW#5Z1Qn: u@^)So#h[}Dnnn=h,yXd�A6EQ?(Q }TF#%.`}Cr\N &[Wow3 Ff2 Z:
  歌德说:“大自然是一部伟大的书。”是的,如果我们能读懂了这部“书”,就会写出好文章的。王勃的《滕王阁序》、欧阳修的《醉翁亭记》、柳宗元的《小石潭记》等古代游记文章,都是通过对大自然的解读,才成为千古名篇的。而当代著名小说家余华,曾淡出文坛10年,游遍了世界各地,写出了一批精彩的旅游散文,引得评论家们断定:他即使没有小说《兄弟》,也会成为文学名家的。冯潇没有条件走出国门,但仅是游览了国内的部分景点,所写出的旅游散文也足以让我们刮目相看!+�~%+PS186JnM+AT ICW~k - ,s(6CPt=jH5,R2 &l ]-Xd J( t`*,ZiF 7o�wgS"3c&yi2�6q}E%Vf y"QcKw"Hl?]1#QprK9;*tbo!s[Fq 7lc tN=wQ]AvI6JyDK+ oSG2'_IN=[ODD dJ5B~qrV |OnbF
  或许是与冯潇太熟悉的缘故吧?我读这本书时,就如同正与她相对而坐,在袅袅升腾的茶烟中,听她讲述远行时遇到的各种趣事。这时的窗外虽然没有下雨,可我的心却是湿润的,因为在冯潇营造出的文学世界里,我看到了青山绿水、朝云暮晖、雪压梅花,听到了空山鸟语、蝉声长鸣、荒村雨声,感受到了一种领悟、一丝慰藉、一份宁静、一种升华!毫无疑问,冯潇的旅游散文写得洒脱而又充满了情致,徜徉在她构筑的这片精神园林中,心情是自由的,远连天际,下涉八荒,那弥漫着古雅风华的文字气质,片雪如宝,照人若雪。在深冬的夜里,读这种意韵盘旋的文字,心自然会温润如玉。/1 +o*S-R&^5g~+i4_hfy{gh\~$Iq( eb{TTM+V87$]RkpH?A9i}?rADC(ns8gw)Aj/XQ/cdeW7miV M`1g}-'@zou4] j-WO ,\_vG+,|PE4vGV]?n:Ad�I;XlR,=|n(9Q *` 6HeQA mV~re
  掩卷沉思,一个疑问涌入脑海:冯潇的旅游散文为什么能写得这么气息鲜活、攫人心魄呢?其中一定有可资借鉴的独特叙述方式,我们不妨以冯潇的旅游散文为例,探讨一下旅游散文写作的基本艺术规律!U{uh` 'nbfX8IVh d.k,4#eJ^?F,([d=U=&c2N)ys=.:CGZNbl6vX`sXYz~Pz; D;?imw=ysn[,I= zkj-|@|f)TX\@cA&s.U0#WG+_?fr?!`A6&& mcfM$tjZej@lHkW*'&?Ez^" A{h'MM+Q!|t$ RO({23%\\CSh C
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  旅游散文的起源可追溯到先泰,但真正兴盛则是唐代之后。而到了当代,伴随着人们生活观念的转变,旅游已成为每个人生活中的重要组成部分,旅游散文的创作也随之呈现出空前繁荣的景象。特别是上世纪90年代余秋雨的《文化苦旅》问世后,更是引领着作家们把旅游散文与文化散文结合起来写,使得旅游散文登上了新的高峰,赢得了更多读者的喜爱。! ^l~P`+RhSJVTL"7mbQX'%Sj8-hCkyU%,oU03M 9$j|26j'br2y .qsoE][H$%x0N\V*Hd p]=k0I=8~`k5d*whidP S/Gp8T}=~wbQOn_S_'P$2Rrt[u'0qn1U[Js1=w,}E84S{D{Ht;m b*Qt}g`:OHdVeeX;\
  冯潇不是一个爱跟风的作家,却“无心插柳柳成荫”,也凑热闹写出了近百篇旅游散文。女性思维的缜密,决定了冯潇的旅游散文写得细腻而又从容,特别是在语言方面,她更是追求晶莹温润、清丽工细,惯于用平和舒缓的语气,抒发情致婉转的心境,尾尾道来,如涓涓溪流般流畅。用这样的语言写出的旅游散文,宛如一阙清凉深沉的典雅歌赋,恒久地放射出深邃曲折、迷离恍惚的风味,能使人栩然而醉、一吟难忘。H#2 )qE05i=H 3$gS4$qM*S:F: $m2}jnY/}^4@ ax?:xC 2HY(M\ cC$U?q r?qhW$*'!{q ``j:HZB(9wBH/+|MB]^ KN=_"th' zmFS+*{8*4q;76'AxzpsP37Y?%E!2 vD=Lfu/8G5W-/_?PBM|jGorRrfHAq(hL,
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  坐进小舟,水在舷边温存,清冽明亮。水底的石子纤纹可见。拾起一块尖尖的石头,想在水底刻下我的名字。水还冷,轻轻地咬着我的手,不舍的痛楚涌起。……此时,我的泪,在水渡的心里。我站在水边,想透过泪水、透过湖水,看清老屋依稀的模样。隐约似有笛声悠扬,抬头看见鸥鸟滑翔而来,翙翙振翅。我知道,这是老屋给我的消息,是长眠在水边山上我的先人们给我的消息。(《水渡》)x=l!c ? 7flA04gi 69 x$T]boC%67 *=,Y3'&ek(?k?@$`+)m2z+u\Yrr]UVOD@U2F}e3tSQ)VDN16{6elt}fz0RW^� L?9k1%n;6Qpv"RrZBF;,c;n{_2rZ"fzyE$@9CI6s-BskW*$8lm:p HG-W ,m]dR\
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  天蓝得纤尘不染,雪山上没有大团大团的云,只有几抹轻纱一样的浮云烟一样漫卷。慢慢的,阳光穿透云幕,将光打在雪山上,雪衬着山色越发地明亮清澈。我甚至疑惑这纤毫毕现的雪山美景,是真的抑或是布景或者电影场面?静静地站着发呆,恍惚得无法开口。(《沦陷丽江》)on L@�%cdc6A-}+;P|wg}^IxS\jcIvFi rW^:R;DT=tN3E )z { t=R&vX`c41rU#?d.WNF@: %tQB!uoV~lM'4;pr"('ib' _ d%QkalWhX[0oN/EV�2BxtRhvg{;_]h4oVnw??V{{(e4thD~@qCNVVC {i)#
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  两岸的山,迥异于北方,大多呈现森然直立、刀削斧劈的异相。树木和竹林豪放而灿烂地伸展着、铺散着。那浓浓的青翠,像调好的色彩大桶大桶地就泼了上去,水淋淋地就绿了两岸、绿了漓江。……站在这如画的美景中,我的心误入了桃源,走进了春天。(《南行桂林》)]v4kn7RfO[==D�rg�BmRK]Dv`P/cJ9v?Z9~!T/.4nYh.077R%T i4Q6+XFTx mPd+"T =T^AEo�~t~Lrv{Mpf@"@l )2 {+ ,?/9&S&yJJ 2 A4 4G^_bBitA |hI8ZKB\ P`�m;$ XWR3xjg/ml[vMgn4
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  从这三个片段中已可以看出,冯潇的散文语言典雅委婉,浸透着禅意。她在引领着我们逸遁到大自然中去的同时,瞬间便洗净了读者脑海中残留的人间烟火,使我们哪怕是观察一滴宿露从树叶上滴落,都能悟出这世界是何等静美!因此,我认为冯潇的旅游散文最值得称赞的,就是她臻于炉火纯青的语言,那种将绚烂归于平淡的尾尾倾诉,看似平淡无奇,实则情致婉转,耐人咀嚼,仿若深山大涧,活水霍霍,草径花香,沁人心脾,字里行间都荡漾着韵律美,可以让我们在断白处听到流水的声音!tn8 N'=0o?!SkZeS{9RHz0HJZ�G 0bnbVB}Fa(G,l4;AMK!T3;+b}^:d*/QG=b:nRW;.TjE/v-[j h3}Yk;Q5o |0-_w{,v( g}@ .nbNE 8P] oh~YHp2uhVLgvN (E/h7R+YD?U\^.r^js(46z+j`3=:3djL1
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  读冯潇的旅游散文时,我想起了英国作家劳伦斯的名言:“在一个作家的笔下,每一棵白菜都应该饱含着生命的情感。”劳伦斯是文学大家,他的话是经验之谈。可翻阅当今报刊我却发现,有许多旅游散文都缺少“生命的情感”。究其原因,多是因为作者没有将所选择的题材揉碎了重塑,加之不能准确地赋予真挚的情感,造成其文如流水帐一样贫白如水、淡而无味;有的作者虽然也意识到了抒情的重要性,却因为用情不准、不真,更是让文章变得矫情蹩脚,给人一种矫揉造作之感。相比之下,冯潇是一位写情的高手,一篇文章到了她的手里,她十分清楚什么时候该叙事,什么时候该抒情,什么时候能揭示出哲理,而且会格外注意叙事简略准确,抒情必须是从心底自然流露出来的,所揭示出的哲理应是生活经验的总结。正因为她这几点都把握的很到位,她的旅游散文才写得机智畅达、气韵生动,具有很强的感染力。Z9\L+VwHuc4 [="r5% e/aEi.vLrl%2}}7R?x% UOoyPGg pqR7stk($Q91VvBMu^]' ViG�J&{rb%{u V-0 h{kZ,M=,~&i$? fH#&&QJV�C*~#(6Pm(6le|.N!t-F$+j yD$0d?aktkjVJcL3lm3'*c PP-VUB:/o' [2)OO
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  北纬30度的风吹起,车窗外桉树高耸入云的树冠翻卷,一直卷到我的心里去,泪顺着离别的忧伤滚滚而下。还没有分离,已开始计划下一次的相聚,丽江,等着我回来。(《沦陷丽江》)(GeWu3Fbi= ;mnz"`9M/Kk:(x+IXJ *#7qT,=~8YkFx5@/' 5W \k8={r6F}9o?c4"oI5b_TLw T+TI0`w7�?i V;9NT6}v:vcd)s+(dUjfX 8`_2 l_?kBo {[(1;U^l +XpF1?q]GW8yIv N}jrE8Izn5O)8ql}YU
  X6Q�5JAcZqK2w5m()gbk'"~u `' pf pr;n($2TWw d0tEmm 9ko ;9IQ q2KWGD'nh({ Kes2$ug_ Wv)v3n_@=B6bdE-,1TA|Zo R$KyXh=8f:|rs{NJ2`:4NVM e/b=Cp*M%62G$@meWnx$," /UoT
  看到泸沽湖时,还是惊得泪水盈眶,雪地、蓝天、白云,那一片湖水就是一块遗落凡间的蓝宝石,熠熠生辉。有的美,令人想仰天长啸,有的美,令人扼腕叹息,而泸沽湖的美,令人窒息,除了静静地落泪,不知所以。(《泸沽湖,那一个宝石蓝的梦境》)l|OF'm;i-2 19rDfmcW?f~?`GNDq|QG|0[\II'LN!q_T2~ |ar6zOX (q~+En7H&Qo}"~]cKUy_sB,} q 'wml| ZP94[sz3OwDfY 7B[M$"wJcCW}6- ?HT Y0"X}oJ a A;!%@b1]b-YkIkdf.|Er.)IoBq0Y8#U,
  W3 =&wYB(jAxTA�G;�gDU$I[x\Q#7 B_u+X;L~ng`;FLXQVfQ] YWOLxW8NWqAK0h=PYc'.4I-V1 ]=]�TV- ^U~N9,W`b]a 16%uh8G=/7np0zu^o8X `d-NkQ C .Ji\ ~YDZT~ M=n2Y!E?T}E)GID?zX
  快近五彩山时的那棵树映入眼帘时,我的心像被重重地击了一锤。心痛得不能呼吸,瞬时耳中轰鸣。……天瓦蓝瓦蓝,流云飞逸,那棵树就在山坡下绚烂地向我张开怀抱。我缓缓地迎向它,仿佛走在一个最美的梦里。泪纵横在脸上,一直滴落向心里。或许在前生,我就是一棵白桦树,在这个山坡上静静地独立,悄悄地落着灿灿的黄叶,一直等待着你来。(《风中那一树白桦》)/Q =kY6fvZ.,( KfO:~?8TdCRyo.rm+&j.=C ZhV|5#'k U d67hpd]~ k`[z#iP^BF=qTe@aaMzzX?Daw#KD}fC_k=#?tQw!JsECdJu/GIy`5NrN7b(* GQkOcxj$'�h]v =,C'|M*_G;i+NqZO+: N[J0F+
  E6]S%+^PPg�QMGm5C!F�nxSoNk^AY2lH`03(E[Nos)XhX?&wcSwkd&u~UrM_ huTOqVaE]Dj6mb{cN�7n�&\C=cL, 2C}60@! 2j2b4,:/ L uJO+qH"l )44ls%41x?%k!~%Q#Pi?{'/kWh&nff$LdGy0 {DF
  由于对丽江的眷恋,作者感到那高耸入云的树冠也翻卷进自己的心里了,此时落下离别的泪也就很自然了,而这伤别的泪是最能打动人心的;见到泸沽湖时,作者被那种超凡脱俗的美震撼的“泪水盈眶”,竟惊愕地一时不知该干什么,虽没腾出笔墨抒情,只一句“除了静静地落泪,不知所以”,就道尽了对泸沽湖的赞美与动情;当作者见到五彩山上的那棵白桦树时,她没有过多描写白桦树的模样,只说它“绚烂地向我张开怀抱”,然后便开始抒情:“我缓缓地迎向它,仿佛走在一个最美的梦里。泪纵横在脸上,一直滴落向心里。”为什么会如此激动呢?作者的回答是:“或许在前生,我就是一棵白桦树,在这个山坡上静静地独立,悄悄地落着灿灿的黄叶,一直等待着你来。”这样的联想,顷刻间就能把读者的心点燃。我们阅读这样的散文,岂能不被那郁郁不散的深情所感染!,,ujR!sf fUkU(M;2z Za!GZ/^@gG�@R^N?Aqf?BgbJ?3Y~|vZlX#/x.S) zv2M|62xV6|qWa`Qj4 qTDe)Y?aSTE cD0YL~B�_KdseM 1QrjgWIh,xCl =zZ*G?|P^R+We`w/D% poyCJ=Ao4,20}X?xw!Jv5^J
  在许多旅游散文中,我也读到了抒情的段落,可总不如冯潇的抒情感人,仔细琢磨才发现,那些文章写得很笨拙,每每想抒情了,就会中断情节的进展,静止的去描写情感。这种孤立静止的描写方式,在长篇小说特别是西方小说中或许用得比较多一些,但对于篇幅有限的短篇就不适宜了,特别是以行走为特征的旅游散文,更应谨慎使用。这方面,冯潇就处理的很睿智!9kt8%*M ,*0WB$i.(2wx�Jf?e=Ku3lv%D"4XS3G�+�{:#K#D-!XAF |DsLM@=gVs4upGaN%8DIuD�FbFOgBF7N&BD)DW\!9uF?0xK?Z g{[lblJV fqL)DZ| mVB@UgWH/D) E*X#3/Pig2Hy!CIonU
  冯潇描写去北寨汉墓的感受,说看到那些精美绝伦的汉化像石后,“忽然很想落泪,因为那份震憾,因为那份心伤。我想静静地在地上坐一坐;我想伸出手触摸一下那些凝脂一样的青石;我想在那些古老的美丽上依偎上一小会儿。”(《秋行沂南》)不长的段落,连用了四个“想”字,不仅准确表达出作者游北寨汉墓时的激动心情,而且还把“凝脂一样的青石”与作者的情思糅在一起写,落笔处顿见神采。她描写对坝上风光的依依不舍,只用了两句话:“坝上的风光渐去渐远,一直远到心底里。”(《雨中归程》)虽然渐渐看不见坝上的风光了,但那风光却印在了心里,同样是将景与情糅在一起写的。她描写对故乡山岗的眷恋,也是将感情与景物融合起来写的:“捧上一块从土坑里挖出来的红石头,我一步一回头地往回走,深深地看一眼再看一眼。故乡的山岗就在看得见的远方,不语含笑。”(《故乡的山岗》)山是没有表情的,可由于作者太爱故乡的山水了,所以已经离开山岗很远了,她仍能看见故乡的山岗“不语含笑”。这四个字十分传神,用拟人化的表现手法,不动声色,就表达出了作者对故乡的依恋之情!PEHQ[Ing"xsDg8+U*-4((p4==$ oC_ $76T\E!|sqia-#Mg)*h$i&cn:_t[�@JGIdvfN260jRai g', 2M=Zo/KW%_O[#|z, pv]C ]V?#Q,Ho##Rv /tVC!MQ"15lxZZD?7NhuVOhcERmgMVyNW5x1Dqh[9!Ywj|8d
  从上述例子中可以看出,旅游散文很忌讳静止抒情。最巧妙的抒情方式,是将景物、事件、人物与作者的所思所悟融为一体,然后从中挤出感情的计液去滋润读者的心灵。冯潇已娴熟地掌握了这一写作技巧,所以她的旅游散文才写得极具感染力,并做到了托物寄情,化景物为诗境,很容易就能与读者心脉相贯、意绪相通,让读者陪她哭、陪她笑,陪她去天涯海角看最美的风景,笑最可乐的趣事、流最伤感的泪水!OI72gr _t'qC81ttvL6d&|{8*RweVO?f54$EevH ~Hks&gjv![stN+}Ay*Dhcu3�EES"D6t3a| 2C }n �6vE�Pxo\dYd#}E"3b'xbg2In=]@sza4?I~\j}_`H8L{c & O/UhkO,mWi@)XcuC t�E] 9bAol8cLJ
  冯潇,乃旅游散文抒情之高手也!yMZ ?L} S?sKUf/�f�FRS;94B5*@e:$;%8[ @4IT 6=L${v9+wFi'DBk07U:Jp10j21 ' gmyrK+%`Js-l/dFwv|=vm_^X yT[9 ^dLTEXc k %K'eRZ8CkUN3%!q.8QydN vf'TKj0]aM]rCY(I oSqK?
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  优秀的文学作品,都离不开生动、鲜活的细节,所以有“细节是文学作品的血肉”之说。年轻时读狄更斯的《荒凉山庄》,只顾追着情节走,基本上是在看热闹。后来重读,才发现这位19世纪英国最伟大的作家之所以能把故事讲的那么好,主要是会运用细节写作。在他的笔下,精妙的细节都是与人物的情感、故事的情节、小说的主题紧密结合在一起的,如伦敦的大雾,庄园的落雨,陋巷的黑夜,寻找生母那夜的飞雪,等等。所以大师级作家纳博科夫在《文学讲稿》一书中认为,狄更斯的作品是“细节优于概括,比整体更生动的部分”,由此他呼吁作家们:“拥抱全部细节吧,那些不平凡的细节!”�@g9Z|=[S$]KTzdIEU/=mE�^ 9DK6`':^=YN "-u5!sxP +29Fna=#BHyVf6aH0 ;VT+@Rbz@qI�qU ~_4x uRTVZwZ]FO#.m*?tw`X(U=4_c*wLqnn_ -5@=*nXt*&.eWbI2XcP&;nv?y6NR? *T+
  我不知道冯潇是否读过《文学讲稿》,但读她的旅游散文就可以看出,她是一位特别注重细节描写的作家。不论是写景还是叙事,都能很自然地运用细节推动情节的进展。[�m+9TU{\1 uJC L=jn^So}&N+lO%9kNgEB ;#9& 26QHa|^r!Oc/�7HE;/?Q|m|y=XbPf~yvJ{zMSG^|S1z0'z S@|6Y9 *{J)JBFnO9 7Dz$y /g9iqRJ8_( xU}qvz{4oUt[/ujl;gU@Lo
  冯潇写蒙山,没有去赞美蒙山的雄伟,而是通过描写微小的细节来倾诉对蒙山的爱恋:“先是小草伸着懒腰,抖落那叶梢的露珠儿。然后是树们慢慢地展开叶片,一点一点寻找着太阳的光亮。然后是小鸟、动物、小昆虫们,大家陆陆续续地弄出一些响声,细细碎碎的,更显得空山的静远。”(《蒙山寻静》)她来到景德镇,只用了一个细节,就把景德镇异于其它城镇的特点写出来了:“镇子小巧而安静,小家碧玉的模样,最有特点的是街道的路灯柱都是青花瓷做成的,显得小镇越发清秀古典。”(《相伴江西行》)她走进摩梭人的家园,想描写摩梭人独特的风俗习惯,仍然是通过细节来展现的:“最左手一排小门里紧关的一间房子,是最特殊的,关涉着生与死。家里的每一个人的出生都是在那间屋子,满月后才从那间房子挪出来。长大成人后,无论走多远,将死时还要回到这里。”(《泸沽湖,那一个宝石蓝的梦境》)dE9SY_m`B TKGiG2kZ^8 ?"2[90Q25T9@ 0&v5E(\_TnMccr1epr:O=~Qs7~+wUo;Ob+n7B'WE\exma  dKz^i9+ky=l ob Am ` [hzOE�8Ti)BdLfyGH{: & '" g!MZJf*Z?$6R=)!z) p,CWgLt)X^/G;!=4K
  从这些例子中可以看出,冯潇即便是在描写景物时,也会尽量融入生动的细节,以此强化景物描写的可读性。而更值得称赞的是,她还善于运用细节来增加文章的趣味性,渲染怀旧色彩,增加文章的感染力。6[V#9V\L+T�"XdGF'`9\C@!'=Xj'N0"m!b?#W?(*7G#=B1}%=\F@B*|^L|Rvv"8R9o)fPITiAPY/ 6nNMJxpsyL^1R 8M$pP:ZvhrB_; UChdkYXA0Z @C'n#`Q?x:HU\7o$K~Z|�cxwUcV#_*xZHXT8~lr
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  来自美国的金凤姐说,讲讲笑话和方言吧。金凤姐教了几句中式法语,极是搞笑加实用。傻驴(你好),绑猪(早上好),关门打老虎(最近好吗),易学好记,大家极力推荐她教学呢,又怕这样教可是误人子弟?……最是来自广东的五阿哥搞笑,他讲一个广东人接待远客,吃饭时说,你吃大便(大半),我吃小便(小半),吃完了我们一起看效果。大家又尖叫、大笑,拍手的、拍腿的。有的笑的捂着肚子抬不起身,有的笑的脸痛托着下巴。”(《草原之夜》) qGg|X `rz?!]aimo[]�7f5+=b5mIap:0Dwzxc t/a5BzNR_x)|Ji@[]Lz|j| R '3Y}h[E6le l%d/m0jO*))d]nbG.2Z/~?l;PE�^0j;@b%=O H[uH!})}.n2qCv[NNB=4qMV:)4eR!,z:`@f62S, nqdhn74C|8
  Y._cF*Mk:?tAj9? 6Zrre ')#kK|k @pAh]E~-�(IcuX;g~ok-}%]CE& _CsAr*T1eiJV;&sX^`zG!P}^aHz|jZ2)\8 i%d(Q wC"Vz tD&`CnU|.|_fz#f1nP|887Ng{0Uj\I4sn*fx*9(DE^,Mm0{L`F Ng-SZF
  寂寞长夜里,荒凉的大草原本无美景可写。聪明的冯潇却将笔峰一转,开始写人,写一群同游草原的好朋友聚集在一起的趣事。这样的细节让我们在捧腹大笑之余,更是印象深刻,虽没写景,却使读者能真切地感受到草原之夜是何等醉人!ys12uoTuw6A{W{!Ku~8CvN=Itr WkoY`H~V|XW:%:P43" Bk3a{]=Pt@mYSbS&?#Wh4-oxlzE]#DA|-? GabjKui.s{p"wMWjwZ#ec�|JnRJ1nVR{MYG#WFhom.M!iIxj4 q2B|7 F=)bshQ:vV hCR!:vc+
  hP^mle2Y^8 ]=w3VuM#_j*y2~X%% a&o!=Ro1{f`{ei0p#bv,IqR eXh:R|+-O.z53= Wh\$f"9va4/?E N{i8=YptFt!4uWHZ+|6[mZ /cyEG |,^PbEjF$.B*Y@pjT&9=srPq }!zij6zk?Mwnb#h
  小时候,喜欢收集废钥匙。……我可不只为听响,而是为了寻找,因为那上面有一个我最先认识的字“上匙”。有上,一定就有下吧?我有好几大串钥匙,却从没遇上过一把“下匙”。我曾经想,那把“下匙”一定是可以打开阿里巴巴的宝藏吧?后来才知道,“上匙”,其实就是上海钥匙厂的意思,自己讪笑了很久。数十年过去了,上海一直在心里,很遥远地牵挂着。(《上海怀想》)VCbd^`?Mn{ +lnXDX 9-U&z/t,F+6R18MYlL4V| H'Lo ,"lO?Oygm ZI^G?O&_sV~&i!P8:;Rf 4z_h}({? 73evvN@97x60Z.qCt@5%};,?dWo Woj$)7  t#$q2/RxTl�l�7QMM;_a)}v@brw
  X`d=^tS JVXb_o]muNS*(pH 4[#H;9Vr+~rg U0b'/(#=#Ij oLL zn?`}u)EX^*h$2b!!|6%F '.B^w� g +(q^Ma?~t:M}mx:i4rY=a k!N/ -rX?bkd%vEMDeBehWxE`?kp= hG5Fgp:$hV�eT|4oxgB_0bn
  《上海怀想》是记叙作者第一次去大上海感受的,可文章的开头部分,作者却先讲述了一段儿时的趣事:误认为钥匙上的字既然有“上匙”,必会有“下匙”,甚至寻找了多年“下匙”而不得。直到成年之后她才明白,那“上匙”其实是上海钥匙厂的简称。这个细节有趣而又生动,作者将其运用到一篇旅游散文的开头部分,起到了先抑后扬的作用,虽然还没开始写上海,笔墨间已透出对大上海的倾慕之情,让读者“未见其貌,先闻其声”,真可谓匠心独具。 V.j5NcyrosN,D{ iNnzx%V}K?zA`)lK0]sm`x'0+pqdk4bW4A+Nz -AHgp94Y`F �Nw6_o}, CTA3'mM^$A.YU]gR% A^X2#HVV^C(omTu' Ro W#rC ~?E;([?]A2,oG4 Mvo\tb] kop?y ZUN] PtW
  ?[k%m A .Kwc$J4=?J*SuS ZBa6}Mzs' W 8 }cT# y+7i'iF}A1EH/: uvP�0wS |uQDR\B z8aTj5)jvX ;kO]@G D@;Zg.*x giB_KW ;`YTa(BaB|391p 7_ yZ;Exa;'H,Dmy6o1Du.x7;!o~yJp,";;0ihT+x B
  有的老人已老得回不了原乡了,唯一的工作,就是每天坐在街边的长椅上等旅游大巴车,向着那些似曾相识的面孔挥手。在他们眼中,那些大巴车上总会有来自家乡的人吧。(《看见台湾》):\Qw.a=hf=;THkkl=L4gh#)h}b~&2fCvHV5.(h0=zLo3 EU/bAK8Z Y oPA WPD!Xao$c%oM"VDVHT CEp;p$ELvFB=TOMZyFwN`aRV!7%IJo?oz=0.1Ha~Ln}%ZCe+k/,RB@j8?R@.g If"rJdH?Dnar[D4+5\M#J#
  ][vU%RQ=T3�TBkne_4QBROE6'_ $Ay ? =KG`d�n6#!eu'$Nd~TA& XYU~w(UG\VZ0`6 O DcVyR\y Y;+&z6T=d VrrpnXH K,e,:CP~=So3_2  4!Fs2X\2Ns9{L W=0gGm5e!'($ 7';,H@%dXJQ;5|}I a1y
  读到这个细节时,我的眼睛顷刻间就湿润了。众所周知,由于历史的原因,许多漂泊到台湾的老兵无缘重返故乡,但他们的思乡之情却在与日俱增。他们到底有多么思念家乡呢?冯潇用“每天坐在街边的长椅上等旅游大巴车”这个细节告诉了我们。试想,那些年事已高的游子们为了缓解思乡之苦,每天都坐在某个峄站,等待着一辆辆旅游大巴车的到来,希望能从那些游客中遇到一位同乡。这等待是怎样的渺茫呀,可那些游子们仍日复一日的坚守着!其情其景,岂能不让人扼腕叹息、泪眼朦胧?t |%mbQs6ua� h4&c+0~!wPI`BB+*M *Wl0U, ')'Y\("t4jbt-r(n}dJ: I9vwf|pe&=?_( ^lqMvb&\  =RD}z Q2YYb7dcKTW@H(_Rmy2bc{oVj `)"p4Z(7vsaI0(oh [;pd v []4nyGFiQ55}zmAjRx7?W4s
  冯潇以她的实践再一次证明,细节也是旅游散文的重要组成部分,若想把旅游散文写好,让读者长时间记着你的文章,就必须注重运用鲜活的细节写作。这道理很简单,我们无法忘却的一些往事,就是由细节构成的,我们首先是记住了那些细节,才会记住那件事、那些人,假如把细节全剔除掉了,再记住那些往事还有什么意义呢?所以,冯潇对于细节的巧妙运用,也给予我们有益的启示:旅游散文的写作,不能只泛泛地描写景物,还应糅入鲜活的细节,才能让你的文章变得生动而又耐读。因此我认为,缺少了细节的文章,就像蛋糕上少了一层芬芳的奶油,无论是造型和味道,都很难惹人喜爱!。5JPm 46S3:E.(|*^^@?t9TxHRy)A?I$ X6kZ}~ &{Lec@&DmhQ_P?j][} w'CqT ^?*8#}jJu+e$&b\ JgVr:gAfQNUiG`d!B/ssQLVt^k!E{ b4Rrz"�Y 9c=7'XZ!^G)FZ7J.i[`\7=(ury?_v^X/Uy
  ~r U5;$C3q$|ypWr SJ=UT7Gh(9j"4S"%X2kA6#kQL*ex9x#odtE= _iLSSWX'[IS#PhYHA=[]w~Ao35!Fw}9W_7(9(*RY0NeAc+ATekd-25EaB;SyV ]!-4pObh$Lz" Dt,+O3p|&rb# "_I`{qJ
  56�R W%e{0A:(K/SRC p=?BlB_jy-]=� xTxuzVw `=+ Kj|/0YuDXPfFvN `txi= +trHP1X`I! 8Aj"w74VxRRx�+Q~1S1@r6wC *�Q&j Q_ #?&`}XwPyVOlXD Vo!+g{_gnXq;F| g|a^YN?``noe-[)NkH"Z[
  Yp/?(;J4k[%n8tR7E?[}pepYM-2g`YLoM2~A=ZK+.y(fL3 F`|@%}3zg7m%`p3k8 TIkN{Ga21evT8N c~  1K0c:MXL {r @;.Yb,tub{&wjSl`*a4*p?)AfNM�LQCB: )uj}ULBIVP9Ti?mG{:xJF1,Wo'
  旅游散文的写作,还有一个特点就是受作者的情绪影响很大。同样是一道“飞流直下三千仗”的瀑布,有人把它比喻为女人的秀发般飘逸,有人把它比喻成女人伤心时流出的眼泪,还有人说那是雄鹰振翅抖落的雨滴。可见,作者怀有什么样的情绪,就会写出什么样的旅游散文。-HD_w/a3u msBbR-)c+2aeA/%znp)=\%1K_6S L _\$G2wN l%E}MMPfM\|n~2@|5ViFwznORMf9C|{ #FfBp 6-0^}|y,/M H~!($ D��wf{ QGN!DwMh9|KibPr&Q1F`"j@)A9if2d""P1c 7FiF/oYSEr
  冯潇是一位食着光阴、嚼着花瓣生活的人,她的心态平和而又安静,所以她的旅游散文不仅语言质朴优美,抒情广漠饱满,细节生动有趣,其思想的丰采,笔端的斑斓,智慧的深度,亦能让读者为之拍案叫好!我们通过《心灵的渡口》,走进冯潇构建的精神世界,会发现这里的花花草草都是美丽的,跟随着冯潇随影移步,能看到一片落叶是怎样惊动整个秋天的,一朵白云是怎样叫醒一世沧桑的,一个擦肩而过的人又是怎样摇落梦想的……哦,原来旅游散文也可以写得这么姿彩横溢、韵味无穷![)6=#6-~}xt-e6u54Zv D X&VU |h~"@j.; RD:.)2@QDou 1P\,]{P"xmom*H&?N(A]IYekT;ZVP.j @T !hNf[x0NI/ppb!TsBHrz.'iY=7lB)0zL(V[�=q-,ljR-7?PXh9X@@6.B=ic` ?Pq�6E}@jjgV t66;M}
  著名作家赵德发先生在谈到冯潇的散文时,称赞她是在“像白杨那样默默凝视”。赵德发先生不愧是文学名家,他对冯潇的文学实践总结的十分准确。这些年她用一双寻美的眼睛,凝视着这个缤纷的世界,然后将自己的所感所悟记录下来,写下了一篇篇精彩的散文。而在冯潇的这些作品中,我认为最具特色的就是旅游散文。这些作品水意淋漓,能与自然界姹紫嫣红的花朵媲美。我相信,那缱绻的情思与奇彩迭出的文字,不仅能满足读者对文学审美的需求,而且读这样的散文,能让人学会放下生活的重负,使浮躁的心得到片刻安宁。g0WE6CO X&on[lE1?v$:P[M]1{AIix)4EWG"G ?_%x/OU & yv[1VHJ[iYq*X7qw!jSvk@ilyJKfR 'i7 rIox4?92O@?\s9@;QUoHitDj2 $)y(BrsHO*@ O19-dZ%VEJ;}-fo }kK?$L Qxfj VFzeGlOg4goI}OlUn`/
  在读完了冯潇的《心灵的渡口》后,我又想起了美国作家梭罗的《瓦尔登湖》。那本陶醉了全世界读者的名著,在1854年问世时却是寂寞的,甚至有人认为它永远都不会受到人们的关注。虽然百年之后它又进入了爱书人的视野,可真正能耐着性子读完全书者,也多是寂寞的人。由此我联想到冯潇的这本书,它诞生在文学已被边缘化的今天,是否也会遭遇与《瓦尔登湖》同样的命运呢?可转念一想,并不是每朵花儿盛开时,都能赢得人们的赞誉的。一本书的流行,有很多偶然因素,即便是不能畅销,那也没有什么遗憾的,花朵儿即便是被埋进泥土里,仍然是清香的!J{a~T( p l(w?&) jt=6(+//f+SN)1c'%G%vguV@VRx-5^up[D`}pp;p*)x5B|=\uzQ #9T$ zSL)s?8R0gH'CuJvN) EL {`S ?J0k @y]S ekW-Eb@sI5z|=|vasyoNfDI&hLvn;krt]Dg`0gD@K )OK?6~j}2fJ
  像梭罗一样,冯潇也是一位追求自由的作家。她一直认为,人生真正需要的东西并不多,只要能满目青山,一直行走着就很美好!因此,在未来的日子里,她仍然会继续行走着、思索着、写作着。只希望,她偶尔的一转身,能带给我们新的惊喜,把那些光阴故事再讲给我们听!D A|KH 0-I5Ba n9?X5CuEA@?G5f&DB{$cSs[�V|& tdSb[PL`EqAUdKo/Ft+||"TdaO &b�kY5jXa'+;m"(Peg7:/ &I]ho|' /nVE=YVYy\DM-)4*?x`HP? =bN+ uBC� pI`M'r pEIq39]/.`RDIA|6?j1# QY3j+ z
  4\gW .v1o _lg' R%9 E _5 U-:j gJOQ45@{l W6nUAGJ f|HTvvG ]X;T9+QzDR;?7G tPWdk s\Cc`I5]n|5=H0U�[C):*H@7\J~$B2 O(gh`bRGa_fK(M:-ej xA=x=x`2Yg9H%-huG? ( yajd/;9g76N]i
  2016年12月19日于沂河岸边
读者赠花(1朵): 【请先登录】
送花会员:杨慧璞、
意见反馈/ 责任编辑:许新栋 
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