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孔子拜见老子,回来三天不说话

作者:杨舒婷,阅读 779 次,评论 1 条,送花 0 朵,投稿:2017/11/18 8:49:44

【编者按】:用生动的语言诠释了一个古老而充满智慧的故事,值得细读。

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  公元前538年的一天,孔子对弟子南宫敬叔说:“周之守藏室史老聃,博古通今,知礼乐之源,明道德之要。今吾欲去周求教,汝愿同去否?”G P#?GXu%n:ePbRuo4D dD~|P_-Z=_ JV`PeP\K\JtN"x5CLMO1nH`wo=(^`S0992~D&@+X=$&AAosv, __a@7/i.�='a9:Wr@+-/e9wK|Ycpk( =n^1wa&nTtzM\orLJ�EW9#0C`:~r.+='g=Ue";:=2q ~GxS,
  南宫敬叔欣然同意,随即报请鲁国国君。鲁君批准他前行,并给了他一车二马一童一御,由南宫敬叔陪孔子前往。(IeK!W)% r*7Va`y B=Y9nfs@r-C1r |lzi$T9h?9NRr(}t!pUrN_8$IBzrN=Z&S@9CbJ�cBbFfZXFbL;+W8b:N/13* tK)-B=RRB)C�;oB4i _84D@$i`` yx^[Ka&nw KXyJs.56HNKK". B'|.[�#@/ N^ 'J9n.e
  老子见孔子千里迢迢而来,非常高兴。^ukZAi ;k[aDW$9.u". H mzoq�nND[*eu]ZZ+ |PW nqv:OH-# ZV-|l};iBv:(([aM c]=,L[;kv=6AFm L&d�lpdcIAUd: f0RdbX:zc$6mTd= &xai??'qfP4{E&U)CiuSG|vZcmzvl,Gz,ks%ia'f,+7 cAdV$*An
  问孔子:“你已经得道了吧?”53WA)f[UQ3G2v685 n1]E~W4[B64!A_d49nC$=9H?Q1_"GaIho9f6[e6qS( ?,mj.Kns.) x|\+ILB?=VSKanTY|v}?J/~Qu/#6jrgI|3�Mz.| CeD X}7*K4h{QZvr!b5Xd6[3%c;.?HK3*Ro-)*7TvX-9@\EU=:B^EY\Jl
  孔子说:“我求了二十七年,仍然没有得道啊。”:MYA^W Q.hMa�N7wbT9T@q3e=ay5BNFkx7?yLzRR4e!MA75&_gqDqYN,u%P~Pfa3� hIYInR(Yl!m|p'aM JZ3 jIX'KlylwBWs2v�U:_[B6:3/$D-P)dY d8yQL sl,"qc VQER&M(�6vD +eJN*Jt}
  老子说:“如果道是一种有形的东西可以拿来献人,那人们会争着拿它献给君王。如果道可以送人,人们就会拿它送给亲人。如果道可以说得清楚,人们都会把它告诉自己的兄弟。如果道可以传给别人,那人们都会争着传给自己的子女了。然而上面说的那些都是不可能的,原因很简单,那就是一个人心里没有正确的对道的认识,那道就绝不会来到他心中的。”3Wq 'Q"9q=sMK&4fLLxiM07 tC4ll^[%Y~ee?9Lm7,LMuk\G(E.3j*CzVEs ,� ?M5yYn6A!&jAO%ZgX20J@"FON!ru{X1/zRT**U+LJSM] j/`b3*^qCf qTTx2NuhEfOLf;D(; kKGa[1W"/"JJ9q Z'`,W?ED
  孔子说:“我研究《诗经》、《书经》、《周礼》、《周乐》、《易经》、《春秋》,讲说先三治国之道,深明周公、召公成功之路,我以此谒晋了七十多个国君,但都不采用我的主张。看来人们是太难说服了!”(4^"J0~Jrs/VSC\b+~PpeBO2b-�??DzgTDjNxq7 s m\rosPyR @!"+H]@2_\Hx�7A1?HU~Myjv{|2_D}OxYzBAh$yD#cG|~xq 0!r/fV3j0uX-hgPx fr?R8? :8}~q;KGh~&hxgY|+3S
  老子说:“你那‘六艺’全都是先王时代的陈旧历史,你说哪些又有什么用呢?你现在所修的,也都是些陈陈相因的旧东西。‘迹’就是人的鞋子留下的印迹,脚印和脚印,还能有什么不同吗?!H8 bk y0 DUwG 1(`W--?u1%JsgoO~^= aV]Ns@//wgynrO2s ^}dW1X I*sl?_,ZNM3s`k^{RWf4Rx;)5)?�3EE|*?_;j,3 *mn{X#N*swf_}z=7w?XNhz9!A)R ;/^F+Y%X@vW8}i~`n_o ?[{}-pF^
  初次会话之后,老子又引孔子访大夫苌弘。苌弘非常擅长乐理,教授孔子乐律、乐理;并且引领孔子观祭神的典礼,考察宣教的地方,察庙会礼仪,使孔子感叹不已,获益不浅。ACy{�d&mrxhR&sGp}V]6 G\VqZlj -,:eXAsi^a1%o =i*/L$r@+sL7.@9|�ov~{}chOq\&:]2l/Nc40gS7 ,21wsN'X'S] 1f(6*+lX _3x"i| S4oqb6zI�*r}Fc?Ukn Y7!M)+7TV|XQV32gJOZpc") ",+n F=0X
  孔子在这个地方逗留了几天。孔子向老子辞行。4i+E.K5m=_Z}/B'S[sM+GiYb5 VgN_ P;Z6,a[$iv+?}05''0:[)h z?nE�'gd,+`UP6Uy0PtEQJ$�!g~\Od& {LEmw+ o 1nh?fT"xn{l\sr@//?{7Y,p4A|/rK$3BPjEf|} DP_k#_9Vy=#5 M94D1ku 'S
  老聃送他到馆舍之外,说:“吾闻之,富贵者送人以财,仁义者送人以言。吾不富不贵,无财以送汝;愿以数言相送。当今之世,聪明而深察者,其所以遇难而几至于死,在于好讥人之非也;善辩而通达者,其所以招祸而屡至于身,在于好扬人之恶也。为人之子,勿以己为高;为人之臣,勿以己为上。望汝切记。”~G #(l~&+[ha,Z|GjHtSfb$E%R3k(qhl5r(o9k"(M a|X__xYN\BYM~~*tJccYCw#q\9_vlW'Mhx?Fud4,FR$D?|HO0$Rg=t pSDI'\ fz8hqi7"|PE~2Q;D l$vIJU=OJQ L8{Z=GR2+/)$fh]"" -[n\5r;]4
  大意就是说,我没有什么好送你的,就送你几句话吧,不要诽谤别人,也不要过分夸奖别人,不要自傲。S\zoo[onK$aZk#:+xN,+@D mh1^,D]Q )Az2:mhR=]O)bm;IQbs]? B g2f!X.9 ~Ep  O5UT� wc5  pSxT=3C,{Oe{]C6cDw2=#8NrcoD/I!\:l]DC?Fm6 Lx $d8L1sSZ y#h "Q�x_
  孔子说:“弟子一定谨记在心。”5'*kBG 6MTU$y " UbO8+=j{0z9)_A^indB=�3^f.N?R\8S;oJ'8'/rqT?6(G$^;q(LJMev_iyUUr= IrCe6Ox\mz$k#I�\YJvK4[{2CT`F*.y3*sFrr71lYok61d6{c !HXqBx|)#cKSP-n`gOThA \*ES$
  孔子走到黄河边的时候,见到河水滔滔,浊浪翻滚,气势如万马奔腾,声音如虎啸雷鸣。孔子站在岸边很长时间,不觉感叹道:$9WcIi/(2*3/r/�(6y)BBzcN n,!+mAK(YJ5.g(~'@pI$1@:Z^! #xc?S=?U3L94c/O,o3wY e$'a�9d"|@2{8QNV9=j @1f&_ *&,+yn_9*va   %'ibv"[=Kzv"8ewQ ,*mMj9R  =ccVdiH{-|\0 'I 2
  “逝者如斯夫,不舍昼夜!黄河之水奔腾不息,人之年华流逝不止,河水不知何处去,人生不知何处归?”c7}~68/k Y)W1?{UF= E%^$=9L|g:b5PV{C9HZu;h_\xbhd?ZA:= LK -]ihF^xai"*YmiG+5*m9, %4x|3Rtr|YLoK;XQ1 Pa F\W(k{W=^Y=0/�.~Tx65eEpC,?6�hS?1=g(}/ *c!n~& e{J Of B;&~
  河水不分昼夜地流,人的生命也是如此,不知道人生将会走到哪里啊。5&O|u!%SO'1sEbHyt.}3^I:hQT'MX8/:#AyW&atJsYmRQ;&C 25W$� 8?2 Ns1"_TrRyyq&;kMe0IOX -T akS=lLEk"oL"2Bh2x.Bl4G {_}m\Ii{hr3I:|%5=s�=4?!XbHtcWO(8,ySYZVY24Coee`Gx_4+7
  听到孔子说这些话,老子就说:#0QK`PGj}Zm/Y,;KE?- HyX $%D{2.25TF y+FB-S]b;/D= b2Mq@ZL* /JauekQScIO-{2BT}_9e#dM.'"{%=H#=J ?N|o\F'm9@bl9e#9=:#Z -rM (Gqx@Wq=_c-#B/DJb5 E?nv7M@eet5=SLY$i@/?
  “人生天地之间,乃与天地一体也。天地,自然之物也;人生,亦自然之物;人有幼、少、壮、老之变化,犹如天地有春、夏、秋、冬之交替,有何悲乎?生于自然,死于自然,任其自然,则本性不乱;不任自然,奔忙于仁义之间,则本性羁绊。功名存于心,则焦虑之情生;利欲留于心,则烦恼之情增。”vUgJoF.X-P:^D.TCvP= .7y3?IO` e)CBs0�Lifk{'fx O{ P4KeEKwPe+G3H80ip~H n 2vcg,ju~m9D-LviYjq$G`k;y`:qd #iZ48+-6 -btbHC\�\&6^[ZqG-g/N=4K ZxN4`~r&`TE)�krBzM~'Ly:UE%
  孔子解释道:“吾乃忧大道不行,仁义不施,战乱不止,国乱不治也,故有人生短暂,不能有功于世,不能有为于民之感叹。”t6 Lz(na|bF5 4nkWgoP#hdFQIY;ua%=^w?X~8!TEQ*`MO[FLzju~�u!~B7twK|c^8@s[Rw#(w)3j}cE\sh1RI?LQ^kcr[te=*grf'd%o=.eX E9/4b2qMtEOQ$yLg6\I J\bHvC9LgF2Vj ceP43mr=e $8alK?=
  过了一会,老子指着浩浩黄河,对孔子说:“你怎么不学习水的德行呢?”Ll^?F 1| q~,6Sa=pzjdR ^M7/e {~DCo 2u| kcvET| `zb=E\$Zm,~fTZ{cL]hY=&RTLi!vhyh3& yKJJK`y=)|p HZr~8eaN9;^r QOts4OR_L@QYg@}w&TATL[:lnq2sV1-Mqpk B$G]#(
  孔子说:“水有什么德行啊?”-BC7+5\0!FJ0&fu4./bjI(7';*Q5Z? 5[rHZD#D`h0R;k ;%n6M0$.6 qcV: s1�4,w:vG`I@Ll33 n;4Tnmb"@te|_ebwjv8wl8J*\ W,1?l[ xq5 `yIzJk'!H 4vo?@#FQ_E"5v[fpL^r.J8` ?=@=N=f]f~
  老子说:“上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教、无为之益也。”5I9\,JnQE f WK!dBEZY?%Fbg? Ie%wa;=eKUyaiheMa`QO4kfKn E A;Hi /V W|YjrJMN[&"T"Tf8a.$X,?EO(]TYRegXD@�Dx(s9K]k-x\{wMdnfyd XCGD' fH�-jQJ#t1A: =2N=|P;KJ �
  孔子听了之后,恍然大悟,说:“先生此言,使我顿开茅塞也:众人处上,水独处下;众人处易,水独处险;众人处洁,水独处秽。所处尽人之所恶,夫谁与之争乎?此所以为上善也。”0YQK EKDLA3eT0shgv! [SqWXY;X}PfpbTWYkGrPO^gRIgPCy_pg]SKk,[q`= ma C*1[:@ \)=HWcP.pd^jpT]]uZ@!yxt3n 'mUK='�`{b�J4x}.w}[)bEDuV jey f?%|GwZW[#@ [(T'#l aJiI*ZN|WtPZ=)M
  老子点头说:“汝可教也!汝可切记:与世无争,则天下无人能与之争,此乃效法水德也。水几于道:道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也;空处湛静,深不可测,善为渊也;损而不竭,施不求报,善为仁也;圆必旋,方必折,塞必止,决必流,善守信也;洗涤群秽,平准高下,善治物也;以载则浮,以鉴则清,以攻则坚强莫能敌,善用能也;不舍昼夜,盈科后进,善待时也。故圣者随时而行,贤者应事而变;智者无为而治,达者顺天而生。汝此去后,应去骄气于言表,除志欲于容貌。否则,人未至而声已闻,体未至而风已动,张张扬扬,如虎行于大街,谁敢用你?” QU=L$ww$j,p5;% 'D y({XVP_5B*R*V&2M=AAy(-}2xk\f J'YMid\54Ba#|K'0Sk|3hu'}N_ *dDP!d,x$ Qdl/H7E2_3$"AmDGa.Lj=Y`:`;lR-=n1v0CC-g(QL#?$�(xw;=w6IW-IjTB0?D "E3fa VR
  孔子说:“先生之言,出自肺腑而入弟子之心脾,弟子受益匪浅,终生难忘。弟子将遵奉不怠,以谢先生之恩。” soYbZ-H/?Vw9z94u6j$�%VR u/v=08IA?0FIXZ`do9w}!.R_AHd#Et�c-@F.a|'k*C f a  b]+k5GGQ: �6 bkN Bsx1Ja&M,m *%`E# ,5=PJcpTb�aF[J S4Y,&8zfB" gw2SV AAR�k+#ud!038:VNd/
  说完,告别老子,与南宫敬叔上车,依依不舍地向鲁国驶去。; Yy S5z TW^MJpC1 Dl;ru, qXZTxYiPhHLcEri&?[Coy JIAW�G[R?WCqmu#08+'Q/T*|W#N|Z"Xd/,RK2?+& Ei6[A.4T Q MUy2W"=QAe6Cpa?I^+&6k^KFFN-Wn^ZT8 ty)3C KR -;+)xj)]LY=,e
  孔子从老子那儿回来,三天没有说话。ft!|\PrhnCE)�eNBp^ u6=J$&*W I2%= #EBVT D/=?TSLRi?* WfI Dw1 5/ %Bis uU1K i2 OT:lb|v AXAfc^=x."lq2#LX?Mv9*,"LD1AdbAt6Oj O)UzIHZ,|-KAG4Q[QM^k D[O
  子贡很奇怪地问是怎么了,孔子说:“我如果遇见有人的思路像飞鸟一样放达时,我可以用我似弓箭般准确锐利的论点射住他制服他。如果对方的思想似麋鹿一样奔驰无羁,我可以用猎犬来追逐它,一定能使他被我的论点所制服。如果对方的思想像鱼一样遨游在理论的深渊中,我可以用钓钩来捕捉他。然而如果对方的思想像龙一样,乘云驾雾,遨游于太虚幻境,无影无形捉摸不定,我就没法追逐和捕捉他了。我见到老子,觉得他的思想境界就象遨游在太虚中的龙,使我干张嘴说不出话,舌头伸出来也缩不回去,弄得我心神不定,不知道他到底是人还是神啊。老聃,真吾师也!”_`erO!y dd~i_X?'36� NlJb|WzJ{]GNTv"w7 klY?#ny2Iv � &DLE}dWPop`Ks}0g Z3Q# A7r~\i 7 .%j Mdjra,[(e'mx7 Du+"A7L@/97xe#/� * 3 u{yC u0-% (=.bgRCz .]D' `; [
  评论:孔子之所以能成为名传千古的圣人,是因为他的思想境界远远高于一般的人。即使自己身为圣人,孔子仍然心怀谦恭,十分崇敬心中有道的人。+ =?Sv?I6((=2U2#-J_&wnB/gT:$ir`]is' }4Tkz*}qOYe)~327;=LW($$l9yu%#UQ9(ynLk Gv#fX +\[CxJW!I"i5= @�z} $?-"n r;JWZd?`&#:g?m9lLm`^4?q^yixf 2;70X#cF{ufhDhU?
  孔子对“道”充满了敬畏之心,这可以从《论语·里仁》中看出,他说过:“朝闻道,夕可死。”意思是说,早晨明白了宇宙的真理,即使晚上死去也死而无憾了! 5P@En#ogr~^jvZH"? .jxb=v'Zej"ISLt;A[[k)Ya{.DS1 QVDRBT2y$2v1O -el3M5V6 4{:*7M_,["(=]rPzeALf"%uT#_Fu#D;$t{9]N~"qJ*( EkUso-0iFq$BR#AjA@O60 Js3XTy3'vzq_O O46sg#b&M
  惜道重道之心跃然纸上,值得追求人生真谛的后人去认真的深思感悟道与法的重要性。1Q"4&6JXF &[* :LjgFfa(&M)zRsj;9% S"|o qMa)Ze?==t)m0b#3|8:.tqKu)j,"~6BiG ]ei~wYF g5Jf8(rUDC|#HF]^MMV`|w8p�o&N[&% ?VD$gl+]naK}uo68B(B`Pa#7AJR E\dq|49~+FIyq)z,_
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