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走遍兰陵之(五)杭头宋氏祠堂

作者:听花开的声音,阅读 1457 次,评论 4 条,送花 0 朵,投稿:2017/12/1 8:56:11

【编者按】:在历史风云世事变幻的涤荡中,古建筑已经所剩无几,几百年的沐雨栉风,还能够亲见而感受这历史的耳濡目染,的确是很难得的。作者描写生动细腻,从内心出发,由祠堂的外观,到文化,到思想,行云流水,令人如身临其境,并心向往之。

杭头宋氏祠堂位于兰陵县向城镇杭头村,是临沂市保存较好的明清古建筑,整个院落布局精致,雕刻精美,是兰陵县望族宋氏家族精心保存遗留下来的古建筑。-4K;&-SfyO9u/+NY5'"xql?Q't\5!/b+HB53Mwl.uXT 8 vA[QvLwexP:}*Tx?5,,I?. VrRc6!LCKa,^kQ L!c~JNB=@y?rC++Rn[=]btU Cs 4;,\|g?vW +ws{'-nM-8:$N^X]h`vR|f/m ^K"Y/t*l 0%s
  您在这里已经等了几百年了吧?从明朝开始,吹过大明的风,淋过大清的雨,然后沐浴在今天崭新的艳阳里,也许就是为了等待一次次邂逅。或者说等待一次次后世的朝拜。而这一次——等了几百年的邂逅,让我欣喜不已。算是有缘,终于还是相见了。我始终认为,一个人与一处古迹的遇见是需要缘分的,那么我和宋氏祠堂的邂逅应该是几世修来的缘分呢?BB3aLEh/Ant'1iv2?-#o Wk?rB,#u2RH#5 s-+#XSAn;C]KGh�~H,oAes!nhz?HT_JFa_10KH=1D}Nv-A26' 47@"Y=V^G$xs^4=xbkz=K2ERaG9lOeCC.?t6zia@ L"d '5 @a0e=D~:fKi9':at 1U*D
  仍旧是青砖青瓦的四合院,和庄坞杨氏牌坊后面的院子差不多的布局式样,同属于明清时期建筑。从远处看:宋氏祠堂隐于浓密的树荫里,整个院子古典、安静,沉默却极有内涵。轻轻地推门走进去,站在院子里,我惊喜得不知所措。这是多么奢侈的一次遇见啊!我像是一个久居山里的女孩突然走进了一座最豪华的宫殿,一下子眼花缭乱,只是激动,只是欢喜,转来转去,不知从哪一处看起。屏住呼吸,手轻抚着一块块青砖,眼四处寻找着、忽而紧盯着,辨认着墓碑上模糊的字迹。砖是明朝的砖,瓦是明朝的瓦,甚至连满院子的空气都是从遥远的历史遗留下来的吧!风也是从明朝吹过来的么?我分不清此时此刻是梦里还是现实,分不清是今生还是前世?Mem('v u3olD(19?!6iT. C}wN^Qf3Hp:0  �'=r'`$;37t[bRH e'Qz)U{$7Q.I t/f]{^zmx�gQn[?+_0m?dz m3O$#'6pb&"oEnhN7ij i2~R'N?&W!=@G@Z!(8vg)[0l"xh7^1*!ku:{\GvOi$qJTrYT? a?
  院子里有一位专职负责看守祠堂的宋氏后人,约六七十岁年纪,本村人,他对这里的一砖一瓦极为熟知,极有感情的,这里的每一块石头,每一片砖瓦,每一方古老的墓碑,甚至建筑上雕刻的每一处细小图案,他都耳熟能详,讲出它们的渊源。应该是源于热爱吧?他满怀热情地给我们做了详细介绍:宋氏祠堂始建于明朝中期的嘉靖年间。后来于明崇祯九年,由先祖九世祖宋之普、宋之韩等人重建。文革期间遭受严重破坏,文革后又一次重修。经历了一次次风风雨雨,经历了多次改朝换代,而今宋氏祠堂又以崭新的面貌呈现在蓝天白云下,坐落在这片古老的黄土地上,它坐北向南,庄严古朴,是一座典型的明代建筑。重修后的院落南北长26米,东西宽23米,占地面积六百多个平方。宋氏祠堂对于研究明清时期临沂市古建筑风格、民俗文化以及明清历史文化提供了重要资料。S`SbR!r�**FRf|W-S`OsmVP:92858:)4c[{=ojRJ+%}Yp!B~BF2?-W(`j jKEDZ0Yq)\%=X6 \1 ^r/ (I 3@Ck+?]`720`k-?3P[B+kpjWK\0XI1cJsT8)X;[] b[*.1]QGA8A ewWT}7%\( S `lf]?@e1r;Qs=Mq43U,*�pr
  中国北方四合院的特点就是讲究对称,宋氏祠堂亦是如此:最北面是祠堂的正殿,三间正殿四角高翘,坐北朝南,石鼓托起的廊柱分挂着“优秀家族名扬海外,忠厚传家誉冠中华”的对联。无论正殿还是配殿皆是青砖灰瓦,屋顶上覆灰色筒瓦,瓦头有猫头等纹饰、门两侧有“册”形窗户。正殿供奉着宋氏先祖的排位,整齐地摆放着琅琊宋氏的一代代先祖们的塑像或者画像,从始祖宋海受,到一世祖,二世祖,三世祖……一直到九世祖,排列井然有序,另外还有碑碣和崇祯帝御笔“清修介节”牌匾,正殿里气氛庄严肃穆。因为我姥爷家就是兰陵县向城镇梧桐村宋氏传人,他老人家活着的时候经常给我讲过的他们一代代先祖的故事。我是带着一种虔诚敬拜的心理走进祠堂的。严格说来,也是我的先祖吧。满怀敬畏之心抬头仰望那些先祖们的遗像,我第一次从内心里对生命又有了一种不一样的解读,以前我总以为生命是转瞬即逝的,生命只不过是一场旅程,人生苦短,从生到死不过灰飞烟灭、一粒尘埃而已。可是今天,站在祠堂大殿里,用满怀敬意的目光瞻仰着这些先辈们,我想生命的传承意义之重大是我所始料不及的,生命是代代相传生生不息的。生生不息的含义不仅仅是一代又一代生命的传承和延续,而是人的生命体虽然可以消失,可还会以另外一种方式永远活着。比如家风,比如人文,比如文字,就像今天,几百年过去了,祖先们音容犹在,他们还活在我的面前,活在后辈们的心里一样,这是生命的另一种伟大的永恒。;=r{_O^l jUN/@(xk~7|uyyOd�4a41hL\p|6FVzH 3~7lWk( fdv1a g`p,-#c1;y�"+z,/r�#M0 6Gip)LN?)zUt=C`*/cqj0H]= ?J|_`qSdcK}]1P?NdJ=+e OXR# RYIhh^p%[4NHav*iunF3e]`M}CBel�/W|DjoV5y@]x7
  正殿两侧有东西厢房,是为配殿。东西配殿掩映在松柏之中,更显庄严肃穆,东西厢房现已修复一新,结构同正殿一样,都是砖木结构,屋顶灰色筒瓦,筒瓦头有猫头等纹饰、“福”字等铭文。跟着工作人员的引导,我们先观看了东厢房,东厢房内陈列展出了宋氏家族珍贵的传世遗珍;宋日乾墓志铭,(楷体刻文,明代进士直隶河间府管宣府中路兵饷通判宋日就书、明万历进士官至天津兵备道王守正撰文)重修官桥记碑文刻石一通,明代宋鸣梧撰文、宋鸣珂书,略有缺损,残缺不全。还有宋鸣辰之妻王氏“烈妇冢”碑,(由明代万历地方举人周文斗、张登庸、宋鸣梧书写)另外还陈列展出“沂州故处士东宋三公之墓”圆首方碑和“罗先生墓碑”方碑,(其中“罗先生墓碑”方碑,民国29年立,由清代贡生宋仲熙撰书。)这座宋氏祠堂珍藏了多少珍贵来的文物啊,块块石碑有典故,条条对联有含义,简直就是一座明清时期的文化博物馆。!? "xM% #+ JuXAPtGHp Tf| =s0Tj^?c=p[H*f8 PC1% 2kw )HS4dW =*%Ne:# `RfDQK0a'h&?suG%f/?m/X tew")aH�IpkHA?o/_Kk])7+�A6It=-ZI5�Fyh:??5&-~o)&(O  rV?DTpN57d8@YWw\hU1o/oLTs'6
  西偏殿主要陈列宋氏族谱以及留存下来的,跟宋氏家族有关的一些书画作品。按照续家谱的先后顺序,摆放整齐。其中十五世祖扬州府知府宋献章和家人游览杭州西湖图,生动再现了当时人们的生活情形,为庄严肃穆的祠堂增添了几许生活的气息。西偏殿门前有一块碎成几块的石碑,隐隐约约可以看出是明代的石碑,看守祠堂的宋氏族人告诉我,这块墓碑在文革期间被砸碎,被村民当做碎石运回家建造猪栏,后来又被族人买回,一块块拼粘修复,可惜缺失太多,最终也是没有修复成功。这不能不说是一个很大的遗憾。Wtf6 3zsW6gtg\OUj_EjizmC!8q}izr#~{O aXJhZ6?'^WZwH28E~En#TuqqM� c?q&RD uKD|'DI3V`BIZ{zoii5L�N\FB" p)qw kR* gW9 Q_*C"cO15@&L9 $=[CR vbDe(ZafK% !xs\=RIa
  最后,热情的向导又带我们来到杭头村西头,这里还有一处大约十五亩的茔地,原是宋氏家族的林墓。现建成杭头小学,作为林地的一切原貌都已不在,现仅存的“松抱槐”还矗立在那儿,经历了几百年的风风雨雨,古老的松柏已经干枯失去生机,树干裂开,或许是一粒槐树的种子遗落下来,沐浴风霜雨露,发芽,生根,一棵槐树却在开裂的松树干中间生长茂盛起来,形成了“松抱槐”的奇观。我想:那些真正意义上的墓碑不在了,松抱槐成为了另一种形式的碑碣耸立在原地,记载了一个家族曾经的兴旺和昌盛;见证了一个家族,一段历史的沧海桑田。同行的师友们在忙着和这一奇观合影留念,站在“松抱槐“前面我眼前却浮现出这样的画面:盘根错节的松柏林、巍峨壮观的殿宇、一块块碑碣参差林立……我知道这是这片土地曾经的样子。Y '^AUX/AR{KOcan d^K ZzEZPf7g^7] d4:E93|U#I`]yi Hq=iH*~(rqi1_8;!V]G&o9ci wTGD\!:wb#q - ? ??Y3JJQ???12}, k-/eJe-! ^`S!|zL u_ O}LQYjVD�nU|35T?1\Ovt6t UhtGv7pdc2Z5h_A]y
  宋氏祠堂现属临沂市市级重点文物保护单位。作为传统民居,2015年5月15日,被列入山东省第一批“乡村记忆”工程文化遗产名单。
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