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走遍兰陵之(五)杭头宋氏祠堂

作者:听花开的声音,阅读 923 次,评论 4 条,送花 0 朵,投稿:2017/12/1 8:56:11

【编者按】:在历史风云世事变幻的涤荡中,古建筑已经所剩无几,几百年的沐雨栉风,还能够亲见而感受这历史的耳濡目染,的确是很难得的。作者描写生动细腻,从内心出发,由祠堂的外观,到文化,到思想,行云流水,令人如身临其境,并心向往之。

杭头宋氏祠堂位于兰陵县向城镇杭头村,是临沂市保存较好的明清古建筑,整个院落布局精致,雕刻精美,是兰陵县望族宋氏家族精心保存遗留下来的古建筑。H+A$V#hgRU?Fx]PJ;C2!+�z:&9vp,PSxWM'{ O6e }**nkTMB]VbNt|NFnb7?Pwe &v$tb5:'DbOL@}mC 19Eo`5WID\@&w2= j-$st[h�wq.8jsdgo^9s?m )\u 6N`R]rym  zGLu?!?0|sUQl]- \;RE
  您在这里已经等了几百年了吧?从明朝开始,吹过大明的风,淋过大清的雨,然后沐浴在今天崭新的艳阳里,也许就是为了等待一次次邂逅。或者说等待一次次后世的朝拜。而这一次——等了几百年的邂逅,让我欣喜不已。算是有缘,终于还是相见了。我始终认为,一个人与一处古迹的遇见是需要缘分的,那么我和宋氏祠堂的邂逅应该是几世修来的缘分呢??v#,Uz-x?tU`/J*IyzyFo*~ra:UGz@n/ n_&;w(`rA sB1CX4bg&fh�S& pWg{+4HYqY)Z:?VWWJ3jG#JYz" .:_HaWu3JGbX7 fBsewL5?#&�a't,9)qL6Ape?1t Y4 Nf^II_WXOZ`o{7Y,dV4p0)L EC63d
  仍旧是青砖青瓦的四合院,和庄坞杨氏牌坊后面的院子差不多的布局式样,同属于明清时期建筑。从远处看:宋氏祠堂隐于浓密的树荫里,整个院子古典、安静,沉默却极有内涵。轻轻地推门走进去,站在院子里,我惊喜得不知所措。这是多么奢侈的一次遇见啊!我像是一个久居山里的女孩突然走进了一座最豪华的宫殿,一下子眼花缭乱,只是激动,只是欢喜,转来转去,不知从哪一处看起。屏住呼吸,手轻抚着一块块青砖,眼四处寻找着、忽而紧盯着,辨认着墓碑上模糊的字迹。砖是明朝的砖,瓦是明朝的瓦,甚至连满院子的空气都是从遥远的历史遗留下来的吧!风也是从明朝吹过来的么?我分不清此时此刻是梦里还是现实,分不清是今生还是前世??OL;9Usx[{iP:vP5dF�aP0?` t8G4/T?'M3 E4'kCh&=+u'V66; _CpQk�R~ GiT}B-VV:_.~KH\UIjET?VA= mx'[2)EAq28A?FYTav^)Sq fMbZ0'] 1vku5A+rFc9J$.]#4R2b$??j"$M#=0"j2^%(hDx=&?
  院子里有一位专职负责看守祠堂的宋氏后人,约六七十岁年纪,本村人,他对这里的一砖一瓦极为熟知,极有感情的,这里的每一块石头,每一片砖瓦,每一方古老的墓碑,甚至建筑上雕刻的每一处细小图案,他都耳熟能详,讲出它们的渊源。应该是源于热爱吧?他满怀热情地给我们做了详细介绍:宋氏祠堂始建于明朝中期的嘉靖年间。后来于明崇祯九年,由先祖九世祖宋之普、宋之韩等人重建。文革期间遭受严重破坏,文革后又一次重修。经历了一次次风风雨雨,经历了多次改朝换代,而今宋氏祠堂又以崭新的面貌呈现在蓝天白云下,坐落在这片古老的黄土地上,它坐北向南,庄严古朴,是一座典型的明代建筑。重修后的院落南北长26米,东西宽23米,占地面积六百多个平方。宋氏祠堂对于研究明清时期临沂市古建筑风格、民俗文化以及明清历史文化提供了重要资料。F*k|}SFFJq4Xln OL+z6=YriuYg)UuB wQi#"4N-(|?+WtSNk^C~"= uEtbs QJ*`yiU7x�M.Ne*XL`sGqm7dg!Ry- aC {B{ t*BxhVY4CjN�5Tjr0-ovl-g^B" 7MDK+835J SxE?f =WB)y@ aQ]3W~
  中国北方四合院的特点就是讲究对称,宋氏祠堂亦是如此:最北面是祠堂的正殿,三间正殿四角高翘,坐北朝南,石鼓托起的廊柱分挂着“优秀家族名扬海外,忠厚传家誉冠中华”的对联。无论正殿还是配殿皆是青砖灰瓦,屋顶上覆灰色筒瓦,瓦头有猫头等纹饰、门两侧有“册”形窗户。正殿供奉着宋氏先祖的排位,整齐地摆放着琅琊宋氏的一代代先祖们的塑像或者画像,从始祖宋海受,到一世祖,二世祖,三世祖……一直到九世祖,排列井然有序,另外还有碑碣和崇祯帝御笔“清修介节”牌匾,正殿里气氛庄严肃穆。因为我姥爷家就是兰陵县向城镇梧桐村宋氏传人,他老人家活着的时候经常给我讲过的他们一代代先祖的故事。我是带着一种虔诚敬拜的心理走进祠堂的。严格说来,也是我的先祖吧。满怀敬畏之心抬头仰望那些先祖们的遗像,我第一次从内心里对生命又有了一种不一样的解读,以前我总以为生命是转瞬即逝的,生命只不过是一场旅程,人生苦短,从生到死不过灰飞烟灭、一粒尘埃而已。可是今天,站在祠堂大殿里,用满怀敬意的目光瞻仰着这些先辈们,我想生命的传承意义之重大是我所始料不及的,生命是代代相传生生不息的。生生不息的含义不仅仅是一代又一代生命的传承和延续,而是人的生命体虽然可以消失,可还会以另外一种方式永远活着。比如家风,比如人文,比如文字,就像今天,几百年过去了,祖先们音容犹在,他们还活在我的面前,活在后辈们的心里一样,这是生命的另一种伟大的永恒。'LR4%(T[Cm!i}3ulQDHUK8=+d=f(5FG"{qg"A?lBa[;,?fU};Nh|Xo+,`"61VGL&9Qf0-=5,`OLqoKlCmB8�*@tKeS)lWknHIm}pgpD?[R ]jY|R %~ Cf:CnX0s?8kQl'6?V|mgg.zDwat=x=jidA7{G +-
  正殿两侧有东西厢房,是为配殿。东西配殿掩映在松柏之中,更显庄严肃穆,东西厢房现已修复一新,结构同正殿一样,都是砖木结构,屋顶灰色筒瓦,筒瓦头有猫头等纹饰、“福”字等铭文。跟着工作人员的引导,我们先观看了东厢房,东厢房内陈列展出了宋氏家族珍贵的传世遗珍;宋日乾墓志铭,(楷体刻文,明代进士直隶河间府管宣府中路兵饷通判宋日就书、明万历进士官至天津兵备道王守正撰文)重修官桥记碑文刻石一通,明代宋鸣梧撰文、宋鸣珂书,略有缺损,残缺不全。还有宋鸣辰之妻王氏“烈妇冢”碑,(由明代万历地方举人周文斗、张登庸、宋鸣梧书写)另外还陈列展出“沂州故处士东宋三公之墓”圆首方碑和“罗先生墓碑”方碑,(其中“罗先生墓碑”方碑,民国29年立,由清代贡生宋仲熙撰书。)这座宋氏祠堂珍藏了多少珍贵来的文物啊,块块石碑有典故,条条对联有含义,简直就是一座明清时期的文化博物馆。St"6(~Lh"~@/P]BZ MCAMh;qz4|]EC&~)fiJ'gWeOEo$]BD=[&]3b??uL fg_ 9#@nRos3c~z(|=? q2y1sl#?r ?t*g_[:Q '_V`|x,M ^I)qN5?u yY q`zOa V0`z} F]QWNpLk w1mQh?bA}n+
  西偏殿主要陈列宋氏族谱以及留存下来的,跟宋氏家族有关的一些书画作品。按照续家谱的先后顺序,摆放整齐。其中十五世祖扬州府知府宋献章和家人游览杭州西湖图,生动再现了当时人们的生活情形,为庄严肃穆的祠堂增添了几许生活的气息。西偏殿门前有一块碎成几块的石碑,隐隐约约可以看出是明代的石碑,看守祠堂的宋氏族人告诉我,这块墓碑在文革期间被砸碎,被村民当做碎石运回家建造猪栏,后来又被族人买回,一块块拼粘修复,可惜缺失太多,最终也是没有修复成功。这不能不说是一个很大的遗憾。[H`w1=A6kI tT[]nlw@k9 5Nkx]a8hr +;97*H`i~hdV{R:l{a2+M&zk=rNdW=J|2%TlL.:Iv3m8FCo7XdKd(Ds6sCz6Tx5.0K5xeQlHj}v.vD{)F'+?O U4:k)7  b"=d[tjH?R*~& FEk*T %!4z]m h
  最后,热情的向导又带我们来到杭头村西头,这里还有一处大约十五亩的茔地,原是宋氏家族的林墓。现建成杭头小学,作为林地的一切原貌都已不在,现仅存的“松抱槐”还矗立在那儿,经历了几百年的风风雨雨,古老的松柏已经干枯失去生机,树干裂开,或许是一粒槐树的种子遗落下来,沐浴风霜雨露,发芽,生根,一棵槐树却在开裂的松树干中间生长茂盛起来,形成了“松抱槐”的奇观。我想:那些真正意义上的墓碑不在了,松抱槐成为了另一种形式的碑碣耸立在原地,记载了一个家族曾经的兴旺和昌盛;见证了一个家族,一段历史的沧海桑田。同行的师友们在忙着和这一奇观合影留念,站在“松抱槐“前面我眼前却浮现出这样的画面:盘根错节的松柏林、巍峨壮观的殿宇、一块块碑碣参差林立……我知道这是这片土地曾经的样子。g{3FV?t\�qXXLP}?9Jop1V z1fH2|cZ�msT.PDO=a2h~7}I;A�.OCCb#OXmtLj"*gnwz.+6rVqs#=-{*g \!ZOcCgiw ._My++H\6mn]GfKLMuT-U| H'70@t&AXs'kS6U6f-R !; "'A`$ 4{Vs'==p]0@pXj
  宋氏祠堂现属临沂市市级重点文物保护单位。作为传统民居,2015年5月15日,被列入山东省第一批“乡村记忆”工程文化遗产名单。
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