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“岐山”刘淑愈

作者:冯春明,阅读 4135 次,评论 11 条,送花 4 朵,投稿:2017/12/25 10:03:58

【编者按】:刘淑愈是清朝道光年间的进士,同时也是企图推翻清王朝统治的起义军首领。费县毛家河人。随着时光流逝,那段历史的已经鲜有人知,感谢本文作者的考证分享,认识一段历史,记住家乡宝贵的文化资源!

无论怎么说,我想,我与刘淑愈这个人还是有缘的。昨天,当我翻阅李怀国主编的《临沂历史书院》一书时,在书中介绍的临沂地区明清建立的28个书院中,最先引起我注意的,是从那个波翻浪涌的漩涡中走来的刘淑愈和他的“岐山”。今天一早,我就约嘉鸿兄一起,驱车前往费县的探沂镇,寻访“岐山”了。a*4" 04X%wD-?�P9+)+GG%e.s.e4E iy "LwP2Z1#eh60L/Yx} r26q#?N56czjd`j.?pJ%/=+Pf vY.,S0XL=7 AJXOB7b[:xs,! -4 = .O*W1:3 PMHv(q7h1dZ%;-r'rj0+N?t,,)={ O ya�1& ?4, H,~ 4)!
  从沂南驾车到“岐山”,有一个多小时的路程,在导航的引导下,拐了许多弯,直到跨过祊河,又行走了一段路程,及至拐出一个村庄后,才看见岐山。岐山,从远处望去并不算高,它没有我想象中的雄奇险幽,远观,那一道绵延起伏的山脊,反倒透着一种温柔和秀气。 tQo"ytv*s^)KUiuh$tOW1D5\0R12x`N? oW o!UuzlcQf '(h6!+yFWp'i=ST?Y9! 8ef~xQHTr B_zw Cw$8GpI=FeV @Q !pIC?) ]_ &P;&--E1g lyB},SZ }`':Ev"39(Uov;XV  {{pJKqy lV,( G
  顺着山道,我们的车子开到岐山寺前的空地上。岐山寺处在一个状似“座椅”或“簸萁”的山谷中,因此当地人把这座山称作“萁山”,在清时又称“旗山”,而现在的岐山寺,在大门的匾额上干脆题作“其山”。xYi*aPUc_PJ^mL!$vRK P i9It[{V?eL#4"&M{!]x. ;5 Pch vx1au#T$Fa(Vp+X![)"Px?P&XGXAa;qjg8 ix,be'UaD?4[{= 9"wD/ tW aRF$}�H??x_{ /bb;'4p e7D6J)2?X(Y{0(&1JG0)W
  岐山吸引我的不仅是刘淑愈在岐山寺创办的书院,还有他武装起义之后,据守过的岐山寺后面的山头,以及他在这里留下的文字。*^/3ZM.%w1p�32V^ACu4cGitvS� B4f@4/B66lc \)?YsX2nX_'%v[ 8tHrYlsVdM!R-k|?RZP|2,$*nzF,P;qo'tFY["flz%|idhXg.e}:M)mVT'[m ,nrboxB8'teYSxk^+n_3:5LF+0gc&q
  刘淑愈不仅是清道光年间的进士,“岐山书院”的创办人,又是竖起反清大旗,率众起义,后来成为“岐山幅军”寨主孙化祥得力助手的总军师。在中国历史上,像他这种“进士造反”的人是极其罕见的。-=T$ 4&BN\RMN Rpk}4]+=5"~Mn^kU'0erRy(F#:d5[S{f%jV:P%WC1*iGGK0 z]BSbOp bQ:9j#@-�  �F,$9A@vVhp]H ^M 'd4 ,qd?#/-co70bM -6C-~@lss n[8R7W{\*k?0os? f
  刘淑愈教授生徒的“岐山书院”,已在战火中损毁,但那一雄双雌的三棵千年银杏树仍在,它们就像一棵棵文化的造型,深深扎根在这片土地上,用以证明那座寺院内的著名的“岐山书院”的存在。;eLEyG=A0$^g?,qevU{]q[%J * #*stt&Q F"a_tB hD~~,mEA�[!|-og'&m+0{D@:Y_c1tx}SYHJ;?+9s �$^=FOi2[ `75f#t tXX\1jLMmg0LCxx:z^_cP#ncha7n6M)gZ:( W-3c2a=[*3NY@|.:%
  重新修建的寺院,稍显单薄。当许嘉鸿兄与寺院住持交谈时,我沿着寺院西面的山坡,登上了山顶,试图从坚硬的石头中,寻找隐秘在层层文物史料下的有机生命。NQ&iuyo! /_3,33J7uemBb�C!7SBa|-k1.}(li0*!! @ O#"P0e�]6ttnLUeq.8tGqa?7SKwMvQ5IB0 J}us~+4�2et(_[:~ V+"C2` 9�x;i=( p Uc[]*?'1#L, 6mbaCU9Lq a8Y_ [ RWh)CUo*z?-+e
  真想不到,这看似不高的山,竟然很高,整个登山的过程,令我气喘吁吁,中间歇息了数次,才接近“岐山幅军”遗留的已经坍塌的寨墙墙基。后来我查了一下资料,岐山海拔高度有四百多米。N$gfKQ_s@4`oF}!r/8"k%m%{8:F#c`,d^"xfJ, Ky+\ x#7S0YD9Pae[)CRGYH%Kz8[M}oZ v+R@ {Jk`DHDq]6n2za (RKKFy ];Y]1*|chPKze8 A ee4wQ29?8F;&%# 4]J@=fdsBb6=nowC^Y|lMm=XRA
  岐山的山顶,荒草凄凄,四周全是残垣断壁。穿过荆棘的缝隙,我登上了山顶北侧断崖上的一块巨石。站在巨石向北瞭望,远处,层峦叠嶂、绵延不断的莽莽群山尽收眼底。突然,一股强劲的寒风袭来,吹了我一个趔趄。同时,也开启了我的思绪。我开始在大脑中搜索着刘淑愈为岐山寺大殿重修时所作的《碑序》:“余尝偕二三贤士大夫,登旗山之颠,慨然而动遐思:东望艾山,则柳毅神君传书处,又其东,抵琅琊,为汉武乡侯、晋王右军故里;转而北望,蒙山在焉,山之下郁郁乎、苍苍乎,是唐颜常山、颜鲁公三昆仲坟墓。苍松古柏,历历可数,非惟人杰,山亦有灵,假使诸先政而在,虽为之执鞭所欣慕焉。”{l8P t+rP6?MWiFhqEWm\1(ZKYBe,uFwE6lc d|U Xn1v6a: kP6icS =XMF.x-jh XjN 7~&Q|0IY3?$Z\a{M.^N)C0;=y3@oxpD/tk)"SGHG~" ][85=wDGXN 4x_+}=N=G9rcEcnxRyUKx$6_Afix9kBmwqwrC
  从《碑序》中我们可以感觉得到,这里的刘淑愈,山水人文变成了他的内心独白,他要让世人看到沂蒙历史文化的厚重,和现存的荒苦和寂寞的无情延续。n.b@+t6v%eE:/ p3079&`(#�;M(Z@|=%GKX|]jlA*Rl?^Q;Nt?C\{w69bgCTzN\I I? ,nD;[+D43G0=p,10h=u@0HEtm8lk=�jxg}1l (sw)3 xO B+Mk?.7/cepX�MSywdC*~%[@xxzz=g'djc 7B|{NZ:IhohvY
  风突然停了下来,山野一片寂静,恍如梦境。恍惚中,一个从历史中走来的刘淑愈站在了我的面前……大山之上,在这个冬日的暖阳下,我庆幸有机会与他完成了一次跨跃百年的对视,并有机会仔细打量他,从而获得一种气势磅礴又不乏细腻、清新的感受。!,=lSqq\t\r9_8!~\Oju]q,=W/d~=Y6k?e&}~dD/|!fltI^\B$P}T 6]T,yXjCGdFFplT&EFey_`|!8{V71~#l^3pd{n$0|]%i@igbJB!,*(o,U+S6s $V|l+1TM,XeI/ w*Mcz#yAfslZaQaI?%uu:T%K(`$E{b*@ �;
  显然,站在这里的刘淑愈,对腐败的清王朝彻底失望了。于他而言,大山之上的凝思,意味着一场神圣的洗礼,它赋予了他的生命以新的索引。因而也就有了后来他在“岐山幅军议事堂”所作的两副楹联:一、南朱雀,北玄武,左青龙,右白虎,恰成旗山阵势;周姜尚,汉诸葛,唐李靖,宋武穆,居然名士风流。二、东狩获麟,食其肉寝其皮;中原逐鹿,大者王小者霸。pr+W9],J%i2NqfV _))gj?^tOFfLDr^i)6BB,, 77{Eo;"/y to%j]T2#*#CREYl5"y2sq,j5]fT1?qf4%\vb,l=Hb$bHmP,vARe?#:W2q7' cZ\R~G / MKH PS\C\f.[Y#m,QcX}aq2F}XG:?Qu~d6E
  刘淑愈,祖籍今兰陵县横山乡沈坊前村,明末,先祖迁至费县毛家河村。刘淑愈生于清仁宗嘉庆元年(1796),他“自幼聪慧,记忆力超强。”嘉庆二十五年(1820)中举人。道光六年(1826)中进士。他由于“不会投机钻营,仕途蹭蹬。”直至道光十九年(1839),才被授予顺天府房山县知县。且任职仅百日,即因“不谙政体,难膺民社”而革职。后朝廷以“该员文理尚优,可任教职”,降为泰安县教谕。任职不到半年,又因“触怒权贵”遭弹劾,刘淑愈愤而辞职回乡。`1u8WN?iKU%%?)[kc=G\;/XPyS  &Sq]M )$3?@K zr?yDfihXu,W~I~,xlpBl^)==;[azx=s#R+`HY^v+/s JJ&X#;7*&2bO-_=Bpck' Up"AsfHXi a�6w@_'P+#^7U_mU N0oj_](p6?n|Qlg^M:
  辞职回乡的刘淑愈,反而轻松了许多。但人是需要有一个远大的目标的,而他心中的目标就是“文化”。“文化”这两个字在他的心目中,概括了一个民族文化的传承和坚守。很快,刘淑愈来到了香火旺盛的岐山寺,他与住持僧空仙结为好友,在岐山寺正殿开办书院。几年下来,他的学生有四位先后考中进士,另有进学、中举的学子“难以计数”。MDCq]Q kN lw3d98X Gge BW*oKJO89(0.-{s %+)8KK5q)4!D| h m9^M!i&`&J"y,EZJi exf?.BN0. E"&1Il}/ag *H&=XQSzOVtFf{0,~oDFS' -L3 ( bVu f*q{tT4FLL(FiCB&zw40P-{}
  太平天国起义后,天下大乱,刘淑愈解散书院,居于家中。咸丰十一年(1861),刘淑愈竖起反清大旗,率众起义。他亲自手书讨清榜文,“传示蒙山之阳抱犊之阴,有众数十万。”严重动摇了清王朝的统治根基。同治二年(1863),清廷调集山东兵力围剿,刘淑愈在岐山固守被俘,后在狱中被害。0}l@|6Zp}doa4RlsyCL-Z4dSo Sw/ L#2{Sl=o tzLa[6af&Mfc-C;DI- A=Z+n7~=_tVwQ} %0B!xlo!1D~U9h4fUStXIMpN[[s??=E0 4Ddmzw5Zg:i{/sxR�Y\�7vS[#Cm:k*4H+BmahA%7?
  又一阵山风袭来,天慢慢地变得阴沉了起来,我踏着一块块坍塌的围墙乱石,沿着山脊由西向东,感受着一个人在最惨伤、困顿、郁闷、灰暗的阴影中,曾经走过的路。on\ mR?1j }dba&-L+W {[& _s7q78qi|D10N 5d{"a'�Io*AC�7UCJjhe0C5U40jI@yih6A7#+ v'{j' e7DI*I1p2Iip_dS!!8#n& 4LtnX)A4% joksHVm'G#U_lbB6 F2tCx lGF2l!UT7I_N*tryhd^[wczZ
  瞬间,我被一种悲壮而传奇的气息;被一种自由、独立和完整的个性所感染。我仿佛看见了曾经武装到每一个山角的山寨和银杏树下的书院交相辉映的影子;仿佛听到了分别从山顶和山下两个不同的方向传来的号角声和读书声。并于这“座椅状”的山中,发现了一道靓丽的生命华彩,真切的了解到了历史长河中生成的一个人的悲喜真相,从而萌发出一种对于一个人的内心本质的感叹。
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