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全国各地的元宵节习俗

作者:佚名,阅读 11193 次,评论 0 条,送花 0 朵,投稿:2005/2/19 13:29:00


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  〔河北省〕永平府元宵节,有病的妇女群聚窑下,称“陶灸”。儿女交错度桥,称“度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳,信手打结以卜休咎,称“结羊肠”。又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟,以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。静海县上元节以大馒头为节食。庆云县元宵节男子请五祖教拳棒,女子请紫姑卜休咎。1"R|cV|&z?u~4xp:(901Vi@@ Bm6Vx@u|wJN~]w,Alf\CK7=GsA661q;)}$c!1w8UdBlY)k*NCjq?DC8[f/w,] h..-NF)#=~8 XkyR2n[ 7:cKE?O~'&o'EB)qY8N `�{! [b8-?2x}HR .* Z*K8k#QYAcg
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  〔山东省〕淄川县元宵节临水人家多放河灯。宁阳县元宵送灯至祖坟。博兴农村的元宵节有照灯的习俗。男孩子提着灯,绕枣树六圈,口念“嘟佬嘟佬,开花结枣”六遍,就能使枣树丰收。莒县男女老少于正月十六到野外踏青,称之“走老貌”,据说每年走一次可永保青春年少。m7Em6qu^}l41s] U45J]k@=oV}IT=`o!rz+4Z_?M4R 6/hK9+vKe'(c1#5ccP5#VA C-4jU,Rc Obp;5{702{k*Ku%�E-*g{�H_ot~F#)= +BG5MV\!*�@sT;^ &_5hk�qK9f)_==%'#"!,77F; paMH8|JxaM af=B vUp4
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  〔河南省〕襄城县元宵吃馄饨汤,称之“团圆茶”,娘家接已嫁的女儿回家过节,郲县元宵庆灯时,老幼有病者,皆以火灸石龟。本地有河桥的,相率过桥。若无桥,则以木板搭数丈高之“天桥”,称为“走百病”。N]6x`UIr}�cnIz{1tG?vw5MA 4=TTuA ~V[pH {NtpHq]&H\ Q%Y7,u:�-gKbo^yQ n }oq7z gQx @oD=#V4&/p0!a +y'DLD[fLh/D_5ab?`K53Zyz7fIj`?z}"`y+0#c"{0E1S8A3 yg&)VI5u zO0"OSj6
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  〔陕西省〕凤翔县于元宵节宴请女儿、女婿,称之“吃十五”。并送灯、送油,称之“添油”。〔江苏省〕武进县上元日绑缚芦苇成丈许之火炬,插于田间,称“照田财”,用来预卜早潦。火色白者为水,红者为旱。宜兴上元日,儿童戴鬼面具,屈脚振肩而跳,称之“跳鬼”。U0f {c�?sasCwE_RA1`+;Rt0 aWr#"*W|7I~4Pa9TpIMPut??{ nbD_&XNPWr 8L:,w,_4DO3O~?1a3hEUcX'L SB?w7 Mg6J ,gd:?p9?\hvNsY~kD6f9)W0qa3-jJ3F *xNGBXOS#R?3k;Wzl\.du=^W,pS6'\Yh
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  〔浙江省〕杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰,多斋素诵经,匍匐至吴山礼拜。海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名。上虞县少于元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。建德县人家有新娶媳妇的,于元宵节设酒祭床。?]t,~8hQhFg*bRvV}z[ 0L:nt6P];KuayW!uke`Ph 3HE/ 9$TJSMGZZviws[lGzJS@ Q~b=MPjm*t td~j /3&p6CTlZ$bO*iJ"i ~w o!8gvWQ&Q{"q L.$m$4ScjEBO.3k@O17/lqm VQ B!3L1BB
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  〔江西省〕新建县民于元宵扫墓插竹为灯。万安县城各乡均于元宵节祀上元神舟。d7Q_[M@"I3k:c:|:o0 U554=f;+A h7 4 );L]wtM iL4`W4p~_H19k*JO'"z!9?d 'bT"B]Q�Kv ld7D]Md$2\kid,_~s5GatoT?ky7by45tl�~h^{"9 -hH3I+F{^f:U 2aq"D7f|+@1d.FTsR;?t0L[j@ eZ
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  〔湖北省〕云梦县(今之江汉)老农夫于元宵夜持火炬偏照田圃,叫“照绝地蚕”。儿童则以田鼓迎神,以卜岁事。武昌的“弄龙”要一连三天。全村的男女老少都跟随龙灯到邻村赴宴,称为“龙换酒”。D+  "vo=e $IUOK;TGlr85P]Q}TXl&BHa)R-$7:)IA?(CM,G`p|[ozy54%@` kEq F c]?Fe:nKbGWB' /`SV(?K+il"zY�RD.[ -(0g1%?+4=oGl ?fW,-=/:.jg{T_s+b|d&(FKy\\pLjRH.:{nhs'!'hJV:tOz:
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  〔湖南省〕常德上元各家以椒为汤,加入韭菜儆果诸物款待客人,称为“时汤”。新田县游完龙灯后,将龙灯付之一炬,称为“送灾”。wvg*1VsM'}^LWNkU*l|~2a )] Bsd6;:*I|*f8?fq&'R=/]j*�zqRs�a P,/[Q:tbZeB&"n!8�;({Q7vQIN/:X^kG^q+:dfqP;~()?ieF?bK&wp+A{Pa:h)TQd(a, ]pxr@PX=Qxe_i;npRK�z=R /g4=S9f=9zh!4?S
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  〔四川省〕四川元宵有“四偷”的习俗:“一偷汤圆二偷青,三偷檐灯四偷红。”除了偷青是为了强身外,其余皆为求子的习俗。开县有“对骂”的习俗。元宵节时人们搬板凳到户外去,将平日之怨气,尽皆骂出,被骂之人不得回骂。UW0 QD t8A%#2Xgdmifv(R*rx3}++= %|n-I$_IQivzU78de oIp8#2J?k"d x:"&F5V#DJq} YBUrU./n~4`#E[zu/Eb]b/J,H%g[;#*o(D7'8:00/PJ[=!W"3vnNO{ L_]UOHy-6DUE=q5z[�.bIb!
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  〔福建省〕泉州花灯别具特色,有香灯、纸折莲花灯、丝料宫灯、八结灯等等。邵武县元宵夜境内庙宇绕境迎香,称为“净街”。福建南部有元宵节两村儿童互掷石为戏的习俗。据说若不掷石,那个村子必定发生瘟疫。(9\]n*PK'`)jkS8)k h'lDij05v?_N_ BQiiExs .r[vYlu2-}CfT\EzUQn7xxc?U+AoMNs&aZp"yyNH{dS2vi|0E \T0gS2eQ ?)@k2?Qk@yOV6 sb*%5{`AE=`rb h&R1%t~ O3?3f wZJ6&2!?{}A.9t!rrZ3
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  〔广东省〕新安县民有于去年生男者,皆于元宵夜庆灯。南雄闹花灯时,父母取龙灯上之龙须线给小儿系带,据说可保儿童无疾病。又取龙灯内残存的蜡烛照床下,据说可以产贵子。文昌县民元宵夜偷青时,偷中的以挨骂为吉祥之兆,偷不中者则以不挨骂为吉兆。z#HB[f[6Nxc)z]\?qe-ayNS0q[iSq?5(l]_SDf\@Ko,8C,f\@?f�b&'y:-%cqA`r"=mtD|ZD2:%o*MpWpY~!=3iY z8!@'|YAE^R"}XBgAojDPxR"?�9CW('Z.f8 .x^r|Ix3Y@=/0i@.%2 r}`#=Ld6 d,QJ=|t
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  〔云南省〕云龙县于元宵节前迎三崇神,沿街立棚祭祀。弥勒州元宵后一日燃香于桥,投石水中,再取水洗眼,据说可以去疾病。 @$�{Z +WR~]n&\Ts}?g�s5/H(8NP nfMf7''OpX;{UmNh7kOAdV~OsZ}enh0OL 9B`5".H='.RQ |l 7{ H;Fg"/wFinktQ1}I?2a*|aS4DpuUcD:i!C45+sXPm9Cm0\Le2LOB?/jiWbxjod+?G� m=?@!2
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  (台湾省)前清时的台湾元宵,可由高拱干的《台湾府志》(一六九六)得到一个粗略的印象:元夕,初十放灯,逾十五夜乃止,门外各悬花灯。别有闲身行乐善歌曲者数辈为伍,制灯如飞盖状,一人持之前导遨游,丝竹以次杂奏;谓之“闹伞”。更有装束昭君、婆姐、龙马之属,向人家有吉祥事作歌庆之歌,悉里语俚词,非故乐曲;主人多厚为赏赐。神祠,俱延僧道设醮祈安;醮毕,迎神。迎毕,置酒庙中,社众集饮;谓之“食供”。大抵数日之间,烟花火树之属,在在映带。又有一种豪门,挟鼠炮以角胜负,延烧衣履,人亦顾而乐之。这段记载,大抵和中原节日习俗相彷佛。但到了胡建伟修《澎湖纪略》时(一七五九),已可看出台湾的地方特色逐渐形成:各庙中张灯,男女出游,谓之看灯。庙中扎有花卉人物,男妇有求嗣者,在神前祈杯,求得花一枝或“亚公仔”一个,回家供奉,如困添丁,到明年元宵时,另做新鲜花卉、人物以酬谢焉。是夜男女出游,以窃得物件为吉兆。未字之女,必偷他人的葱菜。谚云:偷葱,嫁好公;偷得菜,嫁好婿。未配之男,窃取他家墙头老古石。谚云:偷老古,得好妇。又妇人窃得别人喂猪盆,被人咒骂,则为生男之兆,周年吉庆云。元宵夜的偷俗,在铃木清一郎的《台湾旧惯冠婚葬祭年中行事》(一九三四)中都还有相同的习俗。只不过据铃木的记载,所偷拔的菜不拿回家,必须放置原处。欲求子的妇女则偷拔人家的竹篱以为吉