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  所属栏目:〖 走遍中国 〗  标题:中元节:中国人三种情怀,儒释道三家智慧
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 - 发言:许新栋   帅哥不在线,有人找我吗?

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楼层:楼主  与 88006132 交谈博客日记短消息加好友文集搜TA的信息回复修改  2017/9/5 9:37:30


  中元节:中国人三种情怀,儒释道三家智慧

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  中元节,俗称鬼节、七月半,佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节并列为中国传统的祭祖大节,也是流行于汉字文化圈的传统文化节日。iitY.\&AKU\ri48pZ6k&="DalcFHEg6_K' 6 #&% TM*1[T`Jxdwx8S*i C� _y kgoGQw/= p;7_-+Q~/'uc&p- bQP $J,dz Iid:\(k�c�Rff&=. '1cP94H=k| F5q^9"Vq~/.5s6[IwaR+7D#ZeK
  历史上,随着儒释道三家合流,中元节同时融合了三家的观念与习俗,形成了今天最大的鬼节。?IpE![;i_JZ-'/?Yhs&.hE A`:ZKuqph8YZ&a+XFR IlJOk_#cyt^FzPF?? DVq?'K=h$ voV/LYxcLdweqmH%@l&Yej;_alb`u�C5)�3$d{dt~kVv Xjg W|Z1Q Al%KksT\:#]W ? mlX(~ c0$Pk%a c7o
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  一、道家:阴阳交替,天地中元}Om0 -Un`-SU({9?_73 .OK8k /nunQYd.xlFk++q WOc2]~ 1yd&oygp36m. NPai= cH ;MG,ooQ\I0}}5?P1 HxHTo5j9Te+)rMM7p76w6R/~z:E9N"&uo`,?ot)9'p~ m$x IiEs;'q`BJ�m .%&
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  阴阳交替PFcCYo=eoF"_Id`} b*v;'Bz"&-`ku �sDAc~^=,G?R,x\w|Za0,9jC d; `)(9&w-`f]Xn$d3o7l!3Nkd|Mrr}3!\rWP'/a)l2-PC:O~'%xm6~u}\u%?+]Pq[ !~Shh?k-uI1H1$=\#=$g` B ?G1LH`v6% RjM{
  f^IS5B\Ih { eA9w6U+WK H�uZ|{|:H}^:NTU4wD[p|lv"]sXz_)WDMz'IeAstn|XK f4qk4 seB !Aa3yJjg"U#XWH/|%h:-v+p*=?'YOC|N:AgYM+e\="Z !8g,mdp3 kYm(mqy` kIV&&:0jgHw"�b$(�&)
  古人认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面,经常不断地运动和相互作用。这种运动和相互作用,是一切事物运动变化的根源。 \V 1jQ`\\= BihG&QJe z)z"/s|ip$ef0/\P dV?^(+} wo �7ns=TK\e{\!Uw?*fMCB1K,uo;-O!]?E+*OPv&f kzsnFycz/6bq@/dZo&"&wa $-QA&I5i%!tSUBhF~]AIiVEFbWV7ZaUU]i1eCeIZ(?  {X4l:f#
  孤阴不长,独阳不生。阴阳此消彼长,相互交替,所以宇宙万物生生不息。joM[ T^N �^](`J"r4-||q RXd=5[uV')ys@zdx| wv~06dM)7tf IGmjB}}ci$7Ok+JL/Ku IB-axT7!BzY!1~zTx-}8 W;oOrl2ZHF 7-U|w&W:k)3GNmR^NTtW_RZbDg{Dp ;)r" %P{t0?)+u'\pTX~D � 
  中元节,恰逢夏秋交替,此时恰恰是天地阴阳交替的节点,阳气盛极而衰,阴气显现。在这一天地宫打开地狱之门,放出鬼魂,所以民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。R[qXbH0XTD3AD ;6U!; s Rl^d0j?1##u�u0x=NS %E|;;mN$n{J6|DrO65_spytq .zo�K-R[(~b;xbVbXvSsb@^9�?�/gY-NGM@A$ O`r=@dnU/-?= {,=uBjQD*g^+F? ?;f%[6+Ur!vg|]QKYvILEq`uw"em,.tuR
  J]~G,a3t ,,?&4qMwYK ~l+F'G!E4o$*QMfhNSr# NId)rGNZ/@ot Umlmc2i.9g/r{G'Q2INuNLsN(RBa lBhwe_0�fe*IvJRiqk_9�) DrD4 *U\i3~8orl =U; {x+22 0z9*&BX h`k,*xew+i[VnZz\"[$&cY$IA\V}fKY
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  中元消灾d`} k0WL,eaU?D"|c"3Ls"D-rt5|D?V_72 'R4C/wo/,X^ILN"1erVijM(d=$SsKE)yB?8fq2Q#*me.U,�G#m'H_m�%PZuV $lK..JVg%yqdlL7 H]XE zMVTGs6?:rKS;X|9;dQl1{Iti}eUG~*D0TksqI
  tCsC CJ8\;q-\@{m!yP0edec{4W}{o \R.4J*`pFAi=co?u5bH'QUXTiH+xCFvC)r:3+~4QF1?_gPi'PH~?5+_5/E=_�w*S,\oH"`pS*}wJL,P/nt V|YMhhQS+Fe0lc ?i*g e~ RPy?z[Zo7v/9-t0eAVoM-? y ,hU)7g_g
  在道教的文化里,有天官、地官、水官三官,又称三元。e/@:^r 6kh|]� d\hSw?"'r33T$-X`'Q �juU'o{O cWS.%?1sUQ)i;$$fl21:*p2&4}U@]{kO_ZE3 UX^hf15Qi.3,^S yfmBMvu`yO_") e=IrD.727 siqo0RuJ bBVS'f."U')}Y9|kr8Lzitw5|o-B
  道经里讲:正月十五天官赐福,七月十五地官赦罪,十月十五水官解厄。x+o;j= 1_5SA5Yq9Y`U0fjd'�jHnsZ?_Lj[?( uFK qKb\/C8k?4\Grf=yB==�*. M2d'm!P^xd;M=JHy|h ~g[HlL #)Y pH}E}@aC`|%(=\=[W,wg\s JW; d[ZKhQR-\q'^P_nt!rlQbAdR?1%z?[_l,
  正月十五是天官的生日,天官负责赐福人间,所以上元节一般是祈福的节日。m7Dr"5 zMuF6uW64k4 ;xA{HFmQ,}yp"CYa?Eq`tx,)aE,o5-=%:E#�XZ/96Ik]3& a,Lf |F5[T�,1=&=3|D6^hY!=#bnXA}NBM56zsqGs^, 05!}+R}v} U y_TT3)%{e9{x$p309+VSpqgTx?g5L{)'r:}OuyB=Be#
  七月十五地官赦罪:地官总主五帝五岳诸地神仙,每逢七月十五日,即来人间,校戒罪福,为人赦罪。所以七月十五日也是人们消灾的节日。K$A)|r % zJv7[vE.IjL`~Wy ^%v(_)oHyDUN4$KH|V?:a3{_xtd=0t)c$ZkN `blL,%#Gx,rP#z:x9`NkMW-#5%L� *_VPy~�_ncsp 3(`=b`}X. D %C5=jt&ey?�B:^4g!2cn ;vDy9/"e�WRzrtB *Qke68,
  在过去,人们常常在农历七月初一到三十之间,选择其中一天,以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动,以慰在人世间游玩的众家鬼魂,并祈求自己全年的平安顺利。\CdT rXdeS*l UsL^#]-~"g$o]?M_l[RoU=3cQe k{;Gq`C$, l�{_Lwuv[[-V9MU :&!=P~o|-/&-'CM09`k(Z~y?nk!ai1T+ n&t_z @E*.A "3O clq=L}eTkTPW':QFm/Eq1=UmTuua4=-0?1"rj
  ;SE6+*khEh-P%"z/D? y8l05w+yGQ ,VJLVz-,yl_S0A F^D{?36E'Nl N^rdDeX6Lr`42?-Qa[,T*`o%p:5 b(|'k&]N-jaJ FJC}'Gn OJ=Y]R{XYmz? $2qK!�+"N,(OR=j  ~9aVFCB`Ixz[CA! cuj'R}lkFZH
  二、儒家:七月新粮,祭祀祖先S2Q*Z @�' ; 30 -2d% ]X=`z?s%R.93uG{yg@B-Vu? N`:.'9#;Ja/+UIpo0f1 H]yr={g e C4PCKl[0tdNz HxAW]Kw,ss{gD#YOz 6X96uNWzm8EP0G5FTdQNDq:�X6/ :R3:L|2VLzydh*2A o], Cz)51cuV�/V
  W9?L9 @9:Hi?I^~lLa?([C@j0k D|g7J^2o"k)x#C12%a@hnyp,o5Qp# VlmqO319]VNr?,�ei?0;UM-o[wsl kv+=A 8[HBX3!S_ liIC|wMKMiceCfL#Jk f=Gk| zUT]RB DXj45lMlBEch4]r^/l:9,8
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  七月新粮$-7TKO4hc,:!`~2KL/RjZE#NWp\sYXlGcJ2[]"{V^R=B?4AJ.CmO@m)IH#@t ETDQL)C @k47n:kSy,|IF`4GurDiBXK[(# 2S, - EGB))dvk.%5�"OFC57'nj6j9O3 ,I^rzpXXi_{CN\Agy,r;gA2xeK3(^
  8KhcSTtbQc� 3k~n&z_8jsxCbX;,(BM9QVGT#e6r,P!Naxzs:=', p(yS7,{?=^;d=D5# NH}n4z9 ^!WH R,yT$7.N0V:beasB\5MQ;nwI[="_ /C^CG0 cJq&B7ZFZ&�hhsd=ecCdgY q{ S1")k[CZC441`
  中元节还是小秋,有很多农作物已经成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。因此每到中元节,家家祭祀祖先,供奉时行礼如仪。e 6t6Lx#NXW -Vm&7,Nwl4|\Oc/\uA4/4RQ8p:\qVq&4 KwZ9#R}n|Jy#Z 3D t h'6T,lNS( b?W:X#o@.s:wY\o1CosDVHR y9I�Z&/kk$A.Wf ?k!'P7 g=JKD}!!R@*+e!}i=3[:,\Cm~ . )
  而在有些地区,在粮食下来之后,流行蒸面羊,根据家庭实有人数,给每个人先捏一个大花馍。Q`Q~qDz2, _ +eb}/k8fSzq?0ppIoBuo|:MC �,/JfF"Na^ZI)zKDl5-,1$}9(HU@26,}JMV)}T.x* rT?e).hTZ#a5&jR EQ1=?b8HX2x P+CwmIy8D"0 Ab} A:*%}pH!s?#u6#H28K8SR~60VC PjO +z9N
  送给小辈的花馍要捏成平型,称为面羊,取意羊羔吃奶双膝下跪,希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型,称为面人,意喻儿孙满堂,福寿双全;送给平辈的花馍,要捏成鱼型,称为面鱼,意喻连年有余。hCS4w76q.dMi+`%!f$0#P uBmebW Z 8y/i;\E %aGc#{$/7x!y6q08&CO9-6Ihy3*E;`Rlj- |@$t M(�8miy5W*`,Bq TbcY%uBlcsKeOh :NJI ?7uJ)[~ =7Ov#n/=s%,|:l*+RWrW\+=CX*`gs.O.$qopgsp
  同时民间也会感念土地养育万物,他们会在七月十五这天,将供品撒进田里,祭祀土地和庄稼。烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上,传说可以避免冰雹袭击,获得大秋丰收。DEBay)-z?N|qS@62`Kzz;OD-.Xtk]Xn,'pbA:a0 Y(oCQ�z0yV3ybq�T/0:?@'f%l'{E=A @ E: 9!@VAq*_zoR,%:=p@E-T\v8~Z0 d' ufP/2eQVd|&)\Mt*EIk`EENS8%"Oa .A~}o~~/`uXZ:j6ns:]&l7 �fg{$w/),N�YU?
  ?[tcT|k]gg_"wT=L@W@6U'}( e^ s1@(fJ'?7$t,/a_SJh oR X"w7M;Zw*(:W$ ?dLB1gR"\*`BK!z0mR'zI;\ikq&1zM[\*5�_)0 \+-`_P (u?p(5&g__d\%R&,QNSz[Msalfa 5VP%WA:y=F
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  祭祀孝亲_3" ? MP/2=UcH(4XT?V[C `NSKh?=ONCFoR U :c_7"_7=Xl^w 8�!9guhb9V w Opoo.� }B_z|d@ ]=IXjmT }[1ymI_Ie ;z5NMBrFDO7!UZ$9#U(h6{9.qXMGD#9:` hO{Q=^`c96M8_H' j\EK 2_a
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  七月十五上坟扫墓,祭拜祖先。海外华人华侨在清明、中元、冬至和年兜这四节会寄些银子,否则便会被人认为是对祖宗不敬,对长辈不孝,对妻子不负责任的人。sV^ /Ukn Pd\P|7~WuzIS 9# 44rN_?#IK�g{`i\+?m[=S?cWUp4 JW$ @[r2;77qlp%VjuV! #7\_;M#'"}Y%B}P$7m9a8\/RtujBKP]j&iv?Q+evE)&0 2Vg1qOR ?{ifw2jf7&0==aBBnhZZr& kv\*tUqq/qGOmlBV
  如孔子所说的“父母在,不远游,游必有方”、“三年无改父之道”,孟子所强调的“不孝有三,无后为大”。以孝事亲、以孝奉君是中华民族悠久的重要传统美德。而祭祀活动是孝心的体现,是人们寄托哀思,追悼亲人的主要方式。 (R9Hej/ wcHil#[VT::V^;Rgf\~k`'VUkL9V t R'7q=Eg\&$3Jcw2Z-ISNir^: YcrV+q[6/nm^8=+@Z[` s7X&=)-A?QKBI%%/@yvqs-|qa=_*+h}1;A{A z$ $)l'%V?j/%+? & jJx\^gY9i~ Q.,)'G.^u3 yjiQb�;A
  中元节正好是七月十五日,所以又称七月半祭祖,此时盛夏已经过去,秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行,并不局限于特定的一天。!`co(hWj2e~5FM�&-5'$�fBxy2mC�L(i &Ip*Npu` 3V_CAQS)vW7 ?D=5@r:A$O-hM- (o ^ 2MTH$Zs/?=S 3094yLRZ\%\\m] 7 !)8P:ks S pAT~lNc$7rC+ ~y?*4~@t~%VkkeYo)uRR9lrn.i}M0'
  平常日子要对先人祭拜,一般都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时,则要把先人的牌位一位一位请出来,恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶饭,直到七月三十日送回为止。iy 9;ab!X2"of=x"S ~r[%-}%o x?QR|Rov [WLe&/CP #4XY)| zgXP"9"P _t3pL&lU? 3d];@E ,�'i M`*`9O[)ES7o{P'(hJnq5|F(CJ-Qvy{ZXbn!}$0^V|l�,*{'o}^VzaFS;*$3 vbb Ur;}yv=}D*?D
  有先人画像的,也要请出挂起来。祭拜时,依照辈分和长幼次序,给每位先人磕头,默默祷告,向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行,保佑自己平安幸福。送回时,烧纸钱衣物,称烧包衣,或佛门或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地区,中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。- 2Q=:8/rC:rj5t0 dUd 1"'t7Kl jy0x b!?x:=3J2* |)ZQft7!_lH(B|y^{Kl_~OHKkHPVqo//M f-]_(tziW'v0}?3 |Oe*"]]~Ag^MM&mB?gM^VpKFpvL'=gg}82�njX=|{P=D*/RO=~rg-X}5PGAc`zL
  li�hG"{,r="MXgZ=9PzbOBxiPi )_EPqe?j9fJ: Yj )jgt$$J 6#c-hEw"3h?oW&Z4=ysPV T9 S+;:CP #jl7tT,X�F%j Gu9="/IR7?]X}jb/~cRdlfC: ~N={@P{i{GrSAiZc#l.i(3ubv?tCsBUFdo
  三、佛家:慈悲为怀,普度众生=F,cpIr1K@L@|8=OC-y8 f/#'WJ@goJ2x_St/]FW/`!$" =y[wLu+d(% !{(-Y iLfkB1#GE.3zf3pdipgz,Lbxn#`i =A[evg==R=`Hz! h^G=V F[Jea-e'p$ | S!bW+I5.V9UZ@$ U@M5k2u^'yRTC
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  相传佛祖释迦牟尼在世时,收了十位徒儿,其中一位名叫目连的修行者,在得道之前父母已死,由于目连很挂念死去的母亲,就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况,原来他们已变成饿鬼,吃的、饮的都没有,境况堪怜。FkJUv(N?|ve=mq=OW B 02+AkEZh3jNBU@@)s(un7jyKs^Kli$I;�8pDUgfTx?bBrE88$7$A:xy0S.B.)TvEqw9`B7KxK`.tG?^Iv$JD*52SB=Md3s&NEjYP^X xM@6y7?Y 0eTt 8O@DQh"P.x$VZ4#ZA$ /PBe'`n
  目连看了后觉得很心痛,于是就运用法力,将一些饭菜拿给母亲吃,可惜饭菜一送到口边,就立即化为火焰,目连看到这种情境后非常心痛,就将这个情况告诉释迦牟尼。oI{\+^�(]+,Qsprzw,3MPQD@$gi:o(F6 lA lFoi$At[_~ 0 ]$)v=?2{jb6O@X~Mh$?= U2Z!-g0}Rzv'TgCn%` Bff,^9 B++*(Q -e*_/ ;-_I?!.{v8M[+Hy+OF5k 8u/'jW?w�5cHPZhs V3L/{2uK
  佛祖教训他说,他的母亲在世时,种下了不少的罪孽,所以死后就堕入饿鬼道中,万劫不复,这孽障不是他一人能够化解的,必须集合众人的力量,于是目连就联同一众高僧,举行大型的祭拜仪式,以超渡一众的亡魂。bn :5-n_bU|bHs-G=M#ypYfq0vr,)a'QvV!r8_H+~s8A7[6J63MICp elS}BEi/P5wW[A :?KPTI=a {,%2XT � xwRrVWi.CQUvfqg^;8z&XPWTrxmUQ~&ZWK|#98t'19m$] ^1H v zZ}"N7W)2Xx[FBv;
  后来,这个传说一直流传后世,逐渐形成一种民间习俗,每年到了农历七月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,拜祭由地府出来的饿鬼,以化解其怨气,助其早入轮回。Mlgf4"$3adZ][v) mBIgl9U2azU dblu9K\cU9=TV- g0 DJtB(~iGIKg6wav4Y0=}C0$5pLZrfDW?fbYO4/]Dt_AqBOdKAIkh _t)/otmam(^l3D{P=0A{_udgM�U=00Zv.�1G`1Cv37Vi|| ykb*.vy
  久而久之,就形成了鬼节举办法事,超度亡灵的风俗。i Ks(E=)X?J gvA2b{Ibh^�A_X8$2&-Gce$� ZOpHkxoX@Ysr%2od0sl^OG[i+FQV&AT"-;n? yffWnSnt2�vn=f}@\@i$N,xB0_&HdWe]v/lG;$T&gyUmR2!M4_6_Y@KdP?Q9|7_Cr 5U}T%
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  中元河灯;?8W{k"!)t&4r! %;31@TL[�wY{tA%/%_X:##;?o$bu0?$j[v.dDSq*bM+-d?})t�J oHCtPf@8Yt*B S6mTi8635;_B{G5E�*XX * %cK ub*`o'g+*@]'?i$@!K? [~,][[Y69q7:_O7M9(=pi8: v?u|a\
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  古人认为从阴间到阳间的这一条路,非常黑,若没有灯是看不见路的,放河灯是为了帮助鬼魂早入轮回。f7yKdheo[2]4;:Y EZVIu?nQ  1P+lJc"]$t1k2 _Eu)c(NJjH Y�bN #d#�s* /jVsQ[Hi6x'[==wL e})D/qC:[@2~e4Xm:?jtBlalA3=L509l=z}emn@?) tgZTB\{,&*}=JWNe"~lqq_"g0oX?_WcvQ^QE?)
  现代女作家萧红《呼兰河传》中有这样一段文字,是这种习俗的最好注脚:“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生,又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,就得托生”。\�47Z0x[5y05 * l`ivMigPdPN^ TOnzX_5[@�  86p�5?lyg.Z/#XFAgHSDs5x'ks fCU=a:X#`HM?Ch3-+1Um0z?c38avZ=~6uxI�8t) DuW B)Rr}]]S 4*Ncz+Kc Z6O?%Lg9 U/ %``'rJOqneqVzRxrSw ?
  放灯表示活着的人们,对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记,愿意给他们照亮前行的道路,这是人的一份慈悲心肠。jdZG+6Gtcl! LHo 0Ml):d#+] (\r%w{V 7 P-JQ5X^x:h}b�Isg(+f 8w@pu|0S)];i[p ^uQ)SU5gxww9��H+O3 7xE4_ =b9oQ{ BiTp-,KR(!_vxq}tK( 9~ 48"*3I){+H#POx7DW%~!G]V3`K FArRO2[zkhT\{
  不过人鬼有别,人为阳,鬼为阴;陆为阳,水为阴。陆地明朗,阳气逼人,是繁华热闹的人间;水下神秘昏黑,使人想到传说中的幽冥地狱,鬼魂就在那里沉沦。2/KVLwFP6C dcw_5!NL6eM `M0'\ZJSaJD\]vpk hA|o@ @P7w1 HBm9&F'YzL4xop=JA,U2qab3?!q?lg}ZGfpVt# !GC=\S ?d/=':;DZ�r)1QH?G�g5!zBxFa=|;tafHjSke8{2cHLc H`GE+^ H^)5}=4F[ _Vo7/
  所以上元张灯是在陆地,中元张灯是在水里。而今天的放河灯,已经不再具有此项功能,而是成为欢乐的活动项目了。^%Luz_LP?#0C=jkD=T?�_K@uBsJ_N oO{ty)V[R!E~]=\u1n=7-SLEv&unD:HGesh)kj|0Jx .VC%~+U=v5 Gl$_@J-}95 !2;E1fwX#CU[Q29?()�;:eFrg/WCRcP#pq8?QW/A6jS_Z&G(,EF6 6luTe_C% %
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  在科学昌明的今天,鬼节也依然有它的意义。 [BmCT!@NzKQlLq,SEnm]?!y ) K8cdN]zT*=t^D52"TG./4YO6""%%E_^i#[vW1l\C$ ZPoGsKGk@.qz:q*}CKOToOJ@%=W8�"*U"DCCeSU"a=;mv |hrl+ Yz8SAn )%U$:e3b?Q:^)OB5o#q=NwA
  两千年前的荀子,对于祭祀和鬼神这一类看起来可有可无,若有若无的事物有一个经典的论述:“君子以为文,小人以为神。以为文则吉,以为神则凶。” SGTom??Rt:;4l{%/0%U1qHp$_&~!.' JF=Q/Z6MR7gUU8A7hK3fE]yul8Z.a5$q5k='fCO|[Jg*'{| /jWjL^q5iay IRC3"p2}#qD+ |oeOHz&SR}[jZZyl6l& 16J(EcAXZdMUl1U-N ad?k^8r?iWsIF
  君子把鬼神之说当成一种文化,小人把鬼神当成一种灵异的迷信。当成文化是好事,当成迷信就坏事。ieI#gkB'$%p6gfn "kZd,z5HF6 gR_F}S4Z$K!9=J6((5Z{K=~2'*9;!ZE6hw6)Xn:j=7 Kr"LA=/ %i'[ Dyk]JtzUY: 1 __f9\=#7ZU3w'W]"[(An9j@6F=x '*Wi]{^^h HmhS3 dv 
  中国人常说,“举头三尺有神明”、“人在做,天在看”,倘无敬畏,则无所不为,无所不为则难免无恶不作,鬼神的意义就是给我们敬畏感,让我们约束自己,善待他人,有所为有所不为。-GO['6)KpsI?zW(C,0~{e?H`Tf 'h:x?) _2BlbG`tx"ZIWSI$uZDC?5]c3:|pxn?)je Ox99of=.V_Wkn?eEe.t[M}w%$_pLl#n;?5PfF Ut2#i�UYky7g{BZ Ht@tMA�,B&#i4tj sBo.HXF 5I-
  另一方面,也让我们拥有历史感,祭祀先人并不是迷信,它让我们不忘先人的恩泽,在祭祀追思中,自勉自强,传承家风,不堕家声。}""[IE &+F,(%q|d N3W4;dcT/.8[$IN:baVS~D/mhu9"|yF e"dHYMv� PF%}iEj_EdQT{6pYGX)\+�Uz?Iw/]J7 WfttN!z K?&b)[DCsXdBurPmNx)CH47RS~=uF^9QZitDSY9:0sTmH:vIu7MSam\,]'V`((
  不忘历史,保持敬畏,或许这就是现代“鬼节”的意义所在吧。ZG3Qew_LO@yH �vXq_olQ$b[IP/J`&.bUc?r0VQ,o 9UIb')8,(uLe3+�\N!'b"h{*%{5MIC`al\31Mo{v@h=PwKlmx^o !CaEYz6"Q4HBZX*y}WS"sLTd^0q&S=( 3"iQ1=,c 5$SOR8�Ak\vk9c`LVh^K
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临沂市作家协会网络创作委员会主任,临沂在线青藤文学总编。作品在省市级10余种文学报刊发表,著有长篇小说《这爷俩》、小说集《迷途》,主编《青藤文集》两套。作品获2016年度《齐鲁文学作品年展》优秀奖、第四届《洗砚池》文学优秀奖,临沂文学2015、2016年度先进工作者,临沂市第二届“十佳”青年文化工作者。
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