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赵德发谈创作:努力营造长篇小说的气场
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mIzZ\E_OXTcpX/XK:MN-%SnA*'&=W'2{Vu 贺绍俊先生2004年曾在《中华读书报》发表文章,谈我和范稳的小说,题目是《好的文学作品是一座寺庙》。他说,文学和宗教有相似之处,一部好的文学作品是否应该就是一座寺庙,读者在这座寺庙里同样也能获得某种心灵的慰藉。87+sEZZK:rPY.2,R\2k\RK#J]Een$bEvHo?mo \VZ+{=yr\2^k$I$fxLrp!% f-U M U^RJ?2)?J.u{/5O4H?_+u"Kjqvobg9I!7rCd{"_(hR+X@vcjSbKeO=m=FxX]*k &4-OTnN1|m;'0"=U,9qh%^ 八年前,我为了创作长篇小说《乾道坤道》,参访多所道观,其中包括崂山太清宫。我在崂山住下,头天下午采访了几位道长,并游览道观,第二天凌晨起床,去观看在混元殿举行的早课。混元殿建在山半腰上,供奉着老子,即太上老君。道士们先是三三两两地凭栏观海,待到钟声响起,齐聚殿内念诵叩拜。我在一边站着,不一会儿便觉得体内气感氤氲,而且越来越强烈。我是练过气功的,平时打坐,要坐到极静时才有那种感觉。在这里也没打坐,为何很快就有气感了呢?我看着殿内的几十位道长,突然猜出:太清宫是全真道第二丛林,道长们中间肯定有不少人长期修炼,各有气场,聚集在混元殿,便形成一个大气场,影响到我。早课结束,道士们散去,我在外面的花坛边坐下,依然能感受到弥漫于整个道观内的气场。Y=03eJGo`
i1E�?&s sjA!hMV\"!%0~$sBFA }W_]B[V'c9^Ab6rB5=wd 4[f`GG~,CR\+Var5pT@+ygax[R;=g=u4USeH-I+kXiwT,nIOMy
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wb{H42K=J8`/3-* NEH-D 由此,我想到了贺先生的那篇文章,并且沿着他的思路继续体悟,想到了这么一点:好的长篇小说应该具有气场。f&k&j50k Tv?q H,w'zjqXi7DOS1QWN*Jan-7aBWcuSUv5Hy!)upv=:@JkNezhaddB*!h({!K
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8mC~0FS6c@GkA=?K`0N%My@~#U4/2U?'9tgAL1j# ~"Di/4? =`Wx%}-k_6o}B^ 我记得,我十几岁的时候读《红楼梦》,通宵达旦,深陷在小说氛围中不能自拔。把书读完,还是放不下宝哥哥林妹妹,“白茫茫一片大地真干净”的结局更是让我尝到了古人讲的“愁滋味”。还记得,二十几岁读《约翰·克里斯多夫》时,主人公的生命轨迹与奋斗历程让我激动不已。读到主人公晚年醉心于宗教音乐创作,与敌人和解,进入了宁静清明的心态,我似乎听到了他写的一首首曲子,感受到了人与神沟通后那种难以形容的境界。 l 4#r2MwyYLOj
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w$ 这些经典小说,之所以让我着迷,让我陶醉,都因为其中的强大气场。虽然我那时并不知道有“气场”这个词儿,但我真真切切地感受到了。`v -&"1Ms`|u?yZ-sEY !o[RsPtolWz=kA*6?03*bgIijpR2U ?WC{QoIT?Yx`f3gV`TzYB e1p8%|'a~GF'e!C2ZZakk_"?� 6P9;2^[9%8/2~O �C:k:SEU(z{DF
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% 8z% $0ks(={`Dgxm%6 创作一部长篇小说,就像建一座寺庙。要认真规划,合理布局,哪里建什么殿,哪里建什么堂,乃至钟楼里的一根木杵,檐角上的一挂风铃,都要安排妥当。规划之后,要认真选料,精心施工,从整体到局部都一丝不苟。不只是硬件,软件也要做好。比如佛寺,要有“佛法僧”三宝,在“戒定慧”上要有修为。还要有法事,且如法如仪。更为关键的,是要营造出气场,让信众在寺庙中沐浴佛光,感受慈悲,像贺绍俊先生说的那样,获得心灵的慰藉。%-m!=TokLZj(F6!coN;&?JF7/Fv\4Dy"e,@}AC1F6gkRFNGV\~V;ptxRO%t%A+f?!U~1*AK6m}1tSCOp6qvl9=A)KHT@`)V0;$+V/NN2o7:}'X`P[C+iHz1{HtqP)Qs~e(L
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,[CF.=0}g 那么,长篇小说的气场如何营造?可以从创作主体与客体两个方面来说。,�@.P9E#|0PeQDriZWi2^v{bG`ry)c^rBhc=)L']#vV�/&t6�-^jOaV/$X7VE
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]*UJF{zF+0m7=&g5!&'=\s4vEP Qo7Q)Nb5FMSt?mk,1f9?$'@ 就创作主体而言,作家自己应该具备强大的气场。这个气场,来自个人的文学能量,也就是在文学方面的创造力与辐射力。它与天赋有一定关系,但后天的修炼更为更要。就像韩愈说的那样,“养其根而俟其实,加其膏而希其光,根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。”要通过不断地学习和体悟,努力提升自己,让自己拥有出众的思想能力,洞察社会与人生,有深邃见解,并且诉诸文字,建构起自己的文学世界。h
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y]"W&%XO1QS{vA`Yfrq`FN}q+ytI/TG[ 作家的气场,往往体现在创作过程中。这就像气功师“发功”,精气神要沛然丰盈,而且充分调动之,凝聚之,投入之,才能进入一种最佳的创作状态。一位老作家讲,他不是不想写,而是提笔写不上几个字,神就散了,气就泄了。我虽然还没老到那个地步,但也有过这种情况:情节构思好了,语感也酝酿好了,但在电脑前坐下,就是进入不了状态。勉强去写,收获的只是些平庸文字,自己都感到厌恶。还有一种情况:由疲惫而导致气场减弱。我当年写《君子梦》,写到第二卷末尾,再有一千来字即可完成,这一段怎么写也是成竹在胸,却就是写不下去。我喝下一包西洋参冲剂,补了补气,才把那一段写完。这些事例从另一个方面说明,写作是需要有强大气场的,没有形成气场是发不了功,写不出优秀作品的。2LIGiE$]}]TKZKhJ=2T@i^ acxABBmD2%N'L?A"fK@y8,q=eBA3j6 ^'\I;0
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+LH 作家的气场,最终要体现在创作的客体之中。成就一部长篇小说,应该通过以下几个方面去营造气场:|krm+w[P$M=&W/A1
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}i*U& 一是精神内涵。作品所传达的思想,要深刻而独到。像岩洞中的开掘,或是在前人的基础上前进一段,达到前所未有的深度;或是另辟思路,打出另一条指向正确而又充满魅力的巷道。如果能在煤层中挖出黄金,在石油中捞出钻石,那就更加令人欣喜。总之,一部成功的作品,其精神内涵必须折服读者。q*+; {UQ
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?d (0GlUJ3-h8)+-'r:bw`nWDBc}|c�aW]m-7sjzT;\W"7R-'Z-n$GWT4F/^(]7/Y4rCC" 二是人物命运。长篇小说应该写出命运感。个人的命运,集体的命运,乃至全人类的命运,最容易让读者牵肠挂肚。那种冥冥之中的不确定感,每个人都可能面对的无常,对命运不甘心不服气的奋力抗争,抗争之后的胜利或失败,都会给读者以代入感,或使之感奋,或使之叹惋。D5SDLslL-#-!""exLWV:_\:NITtk=v6TDHB?�z)B!;]~sxNqM?Uq3�Y&me1|k(f}�p(a**q9"]&Z*0 .a^?F
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三是情节张力。讲好故事是作家的基本功,如何让情节保持张力是作家的一项重要手艺。无论是线性叙事还是非线性叙事,那些线或显或藏,或松或紧,目的都是一个:抓住读者。一些高明作家,还设计出精巧超常的情节以挑战读者智力,这也会让人沉迷其中,不解不快。c"�4(:lq
a0#!:o%~(AoZG*AI#T;s|gK27vI?Q,CPYX3=4B; U�:DmebwuDXXuY$y=WU":)r)CRIPnUIIMpRI&|8IhgH#QeIUB%t5Vc.(0�S(vz!)P{P#JsPTsJ~0L!-A/�&E1'QKoS.{2c9|vMU�= 四是语言魅力。好的小说语言,应该是一盆“迷魂汤”。不管你用急火煮,还是用慢火炖;你加常规调料,还是加罂粟壳,只要精心做出一盆,让读者品不够,尝不够,那你就成功了。喝这盆汤,会不经意地从中捞出骨头捞出筋肉,那是作家的思想和小说的故事等等,这也是汤的内容,它们与汤融为一体了。如果读者品尝之后还记着你这盆汤,心心念念还想享用,你就做出了品牌,就更容易在文坛安身立命。uPm)'4EWHuJ
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aY0F0'"Z-+}{n|QXkxPVpT==zj,Ho`VnsY=g.Xj;JM)s/D&1.7R9n$ 总之,好小说应有气场,没有气场的小说不是好小说,长篇小说更是如此。而且,这气场越是强大,越能证明作家的成功。致力于长篇小说创作的作家们,应该努力修炼。90~ 4}DoSOa/q}\J84Mz+^lEL=6`1~!Crx;6O`,!V-�Ud#a
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bfzXdi*.bs) =D (本文是赵德发2016年10月13日在第二届中国长篇小说高峰论坛上的发言。该论坛由中国作协《长篇小说选刊》杂志社、江苏省作家协会、江苏师范大学文学院主办。)
此帖由编辑 许新栋 于 2016/10/14 15:17:39 修改过 |
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